1) The form criterion of proprieties system
礼制形制
2) code of social institutions
礼制之"礼"
3) ceremony
[英]['serəməni] [美]['sɛrə'monɪ]
礼制
1.
Analyse the Characters of Ceremony in the Book of Guoyu——Discuss the Phenomena of Ceremony Disintegration in the Age of Spring and Autumn;
试析《国语》中礼制的特点——兼论春秋时期的“礼崩乐坏”现象
2.
Embodiment of ceremony ideology in Chinese traditional architecture decoration;
礼制思想在中国传统建筑装饰中的体现
3.
For handle this problem,Emperor De Zong spread ceremony.
唐德宗执政的特点之一是重视礼制建设。
4) etiquette
[英]['etɪket] [美]['ɛtɪ'kɛt]
礼制
1.
Analysis of the etiquette concept in Chinese ancient architecture
浅析中国古建筑中的礼制观念
2.
The study of Chinese ancient etiquette and custom has a history of over 2, 000 years.
中国古代礼制研究已有二千多年历史,前人在这方面作了大量工作,为祖国传统文化的延续与发展作出了极大贡献。
3.
Three thinking system influencing China ancient city planning were pointed,including classical etiquette system,heavy environment and utility system and human,heaven and earth harmonious integrity system.
指出影响中国古城规划的三大思想体系,即传统礼制的思想体系,重环境、求实用的思想体系以及追求天、地、人和谐统一的思想体系,系统地分析整理了南京古城规划的思想体系,对中国古城历史文化价值的理解与保护具有重要意义。
5) ritual system
礼制
1.
The ritual system in the Zhou Dynasty it reflected not only showed the history phenomenon of "waning but not destructing of the eastern Zhou Dynasty" but also urged us to newly understand and position the court of the eastern Zhou Dynasty.
东周王城遗址发掘出的"六马之驾"是东周历史的重要载体,尤其是它所体现出的周代礼制从一方面说明了"东周王室衰而不亡"的历史现象,并进一步促使我们对东周王室的历史地位给以重新认识和定位。
2.
The folk custom of jade worship is a kind of spiritual folk custom, which has existed in prehistoric society, and it has accelerated the birth of ritual system in ancient china.
尚玉习俗是一种民间信仰习俗,在史前社会已经形成,它的产生对中国古代礼制的形成具有重要的推动作用。
6) etiquette system
礼制
1.
The article points out that in the period of Warring States,the two great topics in etiquette system study were concentrated on strengthening patriarchal clan system ethics,choicing the principle of administering a country,and planning a ceremony system for the coming unified empire.
文章指出战国时期 ,礼学研究的两大主题集中在强化宗法伦理和为统一帝国选择治国思路及确定典章制度上 ,它的整理和规划 ,为后世礼制对社会的深刻影响奠定了理论上的基础。
补充资料：汉长安南郊礼制建筑遗址
西汉时期在都城长安南郊兴修的专供皇帝使用的仪礼性建筑。在今陕西省西安市西郊。中国礼制建筑起源于原始社会的宗教信仰。大约到西周时期，礼制建筑已经具有相当的规模。到了西汉时期，经儒家的缘饰附会，礼制建筑更臻完备，并且赋予新的含义。西汉的礼制建筑,名目繁多。有所谓"明正教"的明堂,"宣教化"的辟雍，"观天象"的灵台及祭祀天帝、地祇、祖宗、神明的郊祀、社稷、宗庙。根据《汉书》的《郊祀志》、《王莽传》及有关史籍记载，汉长安城南郊的礼制建筑有平帝元始年间兴建的明堂、辟雍，新莽地皇元年?ü?20）兴建的"王莽九庙"。此外，有郊祀用的泰一坛（圜丘）和社稷坛（官社、官稷）。西汉礼制建筑遗址于1956年由陕西省文物管理委员会发现，1957～1961年中国科学院考古研究所发掘。发掘后可以确定原来名称的有辟雍和"王莽九庙"。官社、官稷大体上也可以推定。明堂、灵台、泰一坛待考。
辟雍遗址 位于长安城安门南出大道 1.5公里处的东侧,今西安市大土门村的北边。根据《汉书·平帝纪》应劭注、蔡邕《明堂·月令论》和古地理书《三辅黄图》的记载，对照本遗址的建筑形制和建造地点，推定为汉平帝元始四年（公元4）创建。平面呈"外圆内方",方位平正。正中是中心建筑，建于圆形夯土台上。台面直径62米,高出地面0.3米。台上的中心建筑平面似"亞"字形，四面对称，每边长42米。正中是一个方形的夯土台，每边长约17米。发掘时残高1.5米,台面已毁没。推测台面上原有高大的主体建筑（太室）。在中心台的四角，各有方形的小夯土台两个，大小相同，台面也已毁没。紧邻中心台的小夯土台应是为加固中心台上的主体建筑而设的;外面四角的小夯土台应是衬托主体建筑的4个"夹室"的建筑台基。中心台的四边有4个厅堂,各长24米，应即所谓"明堂"、"总章"、"青阳"、"玄堂"。堂内两侧又各有小房间,应即所谓"左个"、"右个"。四堂前面围绕敞厅。
中心建筑的四周有围墙，呈正方形,四边各长235米，距中心建筑各96米。夯土筑造，残高0.15～0.30米，基宽 1.8米。围墙内外侧有方形柱础石，排列有序。墙基内外有防水坡。坡下有砖砌的滴水沟。从现存的现象观察，围墙顶上应有板瓦覆盖的小坡顶。围墙每边的正中各有完全相同的一座大门，门道宽4.5米,长12.5米。门道中央有木质门槛和门框柱。门道两侧有夯土台。复原后，门道上方应有楼观式的两层门楼建筑，门楼下部应是木架构造的门阙。围墙内的四隅有曲尺形配房，每边长47米。房后紧靠围墙，房前未见门、墙的遗迹。从发掘现状推测，应是单坡顶的敞廊建筑。环绕围墙外侧有圜水沟,直径360米左右，宽约2米，深1.8米，沟壁砖砌。正对四门的水沟上又各有长方形小圜水沟，北边的小水沟与西来的昆明故渠相通。
有些古建筑学家根据遗址出土现状，结合古籍记载，对这组建筑的原状作了多种推测，至今未有定论。
"王莽九庙"遗址 位于汉长安城安门和西安门南出的平行线之内。共有12座建筑，出土的石础上有"始建国"年号，还有王莽改易的地名"节砀"等题记。椐《汉书·王莽传》记载，"九庙"似应包括王莽的三个远祖──帝嚳、田和、田建，由于庙数应指常数，故以"九庙"称之。也有人认为，多出的三个是新庙，即王莽自留庙及其子孙有功德而为祖、宗者。
12座建筑形式完全相同。 1～11号建筑的四周有方形大围墙，围墙每边长约1400米。12号建筑在南边大围墙外的正中，两者的围墙相距10米。每座建筑都由中心建筑、围墙、四门和曲尺形配房所组成。中心建筑和围墙的平面作方形,轮廓如"回"字形，规矩方正。1～11号建筑，大小相仿，间距相等，分三排，东西并列。北排的1～4号遗址与南排的8～11号遗址,方位一致，南北对应；中排的5～7号遗址错落于南北排之间。12号建筑的围墙与1～11号建筑的围墙无别,但12号的中心建筑比1～11号的中心建筑约大一倍,细部结构也稍有区别。中心建筑方形,每边长约55米（12号中心建筑每边长约100米）,四面对称。中央为"主室"，四隅有"夹室",平面如"亞"字形。台基夯土筑造，高出周围地面。出土时,台基面上的主室、夹室建筑，已经毁没,残存少数铺草泥的台基地面，上涂朱红色。"主室"的四面各有一厅堂，内部构筑完全相同。厅堂内的右边有一"厢房"，左边有一"隔墙"。四堂之间有绕过夹室的回廊相通。4个厅堂的前面各对着3个方形土台。方台外侧有砖砌路面，正对四门。整个中心建筑还环绕着河卵石铺砌的散水。每座建筑的四周都有夯土围墙。每边长260～280米。围墙每边正中的大门和四隅的曲尺形配房，形制与辟雍的全同。
其他遗址 有官社和官稷遗址。官社遗址在"王莽九庙"围墙外西南边，现存夯土台基高4.3米,东西残长240米，南北宽70米。主体建筑已毁没,仅存四周廊庑建筑。发掘证明，遗址始建于秦或汉初，西汉中期重修扩建，西汉末年废弃。
官稷遗址在官社的西南边，现存两重围墙，平面呈"回"字形。外围墙每边长约600米，内围墙每边长273米。内外围墙正中各有一门。门道建筑与"王莽九庙"的门道相同。未发现中心建筑，估计是未及修建而王莽政权已迅速覆灭的原故。
参考书目
唐金裕：西安西郊汉代建筑遗址发掘报告，《考古学报》1959年2期。
中国科学院考古研究所汉城发掘队：汉长安城南郊礼制建筑遗址群发掘简报，《考古》1960年7期。
黄展岳：汉长安城南郊礼制建筑的位置及其有关问题，《考古》1960年9期。
辟雍遗址 位于长安城安门南出大道 1.5公里处的东侧,今西安市大土门村的北边。根据《汉书·平帝纪》应劭注、蔡邕《明堂·月令论》和古地理书《三辅黄图》的记载，对照本遗址的建筑形制和建造地点，推定为汉平帝元始四年（公元4）创建。平面呈"外圆内方",方位平正。正中是中心建筑，建于圆形夯土台上。台面直径62米,高出地面0.3米。台上的中心建筑平面似"亞"字形，四面对称，每边长42米。正中是一个方形的夯土台，每边长约17米。发掘时残高1.5米,台面已毁没。推测台面上原有高大的主体建筑（太室）。在中心台的四角，各有方形的小夯土台两个，大小相同，台面也已毁没。紧邻中心台的小夯土台应是为加固中心台上的主体建筑而设的;外面四角的小夯土台应是衬托主体建筑的4个"夹室"的建筑台基。中心台的四边有4个厅堂,各长24米，应即所谓"明堂"、"总章"、"青阳"、"玄堂"。堂内两侧又各有小房间,应即所谓"左个"、"右个"。四堂前面围绕敞厅。
中心建筑的四周有围墙，呈正方形,四边各长235米，距中心建筑各96米。夯土筑造，残高0.15～0.30米，基宽 1.8米。围墙内外侧有方形柱础石，排列有序。墙基内外有防水坡。坡下有砖砌的滴水沟。从现存的现象观察，围墙顶上应有板瓦覆盖的小坡顶。围墙每边的正中各有完全相同的一座大门，门道宽4.5米,长12.5米。门道中央有木质门槛和门框柱。门道两侧有夯土台。复原后，门道上方应有楼观式的两层门楼建筑，门楼下部应是木架构造的门阙。围墙内的四隅有曲尺形配房，每边长47米。房后紧靠围墙，房前未见门、墙的遗迹。从发掘现状推测，应是单坡顶的敞廊建筑。环绕围墙外侧有圜水沟,直径360米左右，宽约2米，深1.8米，沟壁砖砌。正对四门的水沟上又各有长方形小圜水沟，北边的小水沟与西来的昆明故渠相通。
有些古建筑学家根据遗址出土现状，结合古籍记载，对这组建筑的原状作了多种推测，至今未有定论。
"王莽九庙"遗址 位于汉长安城安门和西安门南出的平行线之内。共有12座建筑，出土的石础上有"始建国"年号，还有王莽改易的地名"节砀"等题记。椐《汉书·王莽传》记载，"九庙"似应包括王莽的三个远祖──帝嚳、田和、田建，由于庙数应指常数，故以"九庙"称之。也有人认为，多出的三个是新庙，即王莽自留庙及其子孙有功德而为祖、宗者。
12座建筑形式完全相同。 1～11号建筑的四周有方形大围墙，围墙每边长约1400米。12号建筑在南边大围墙外的正中，两者的围墙相距10米。每座建筑都由中心建筑、围墙、四门和曲尺形配房所组成。中心建筑和围墙的平面作方形,轮廓如"回"字形，规矩方正。1～11号建筑，大小相仿，间距相等，分三排，东西并列。北排的1～4号遗址与南排的8～11号遗址,方位一致，南北对应；中排的5～7号遗址错落于南北排之间。12号建筑的围墙与1～11号建筑的围墙无别,但12号的中心建筑比1～11号的中心建筑约大一倍,细部结构也稍有区别。中心建筑方形,每边长约55米（12号中心建筑每边长约100米）,四面对称。中央为"主室"，四隅有"夹室",平面如"亞"字形。台基夯土筑造，高出周围地面。出土时,台基面上的主室、夹室建筑，已经毁没,残存少数铺草泥的台基地面，上涂朱红色。"主室"的四面各有一厅堂，内部构筑完全相同。厅堂内的右边有一"厢房"，左边有一"隔墙"。四堂之间有绕过夹室的回廊相通。4个厅堂的前面各对着3个方形土台。方台外侧有砖砌路面，正对四门。整个中心建筑还环绕着河卵石铺砌的散水。每座建筑的四周都有夯土围墙。每边长260～280米。围墙每边正中的大门和四隅的曲尺形配房，形制与辟雍的全同。
其他遗址 有官社和官稷遗址。官社遗址在"王莽九庙"围墙外西南边，现存夯土台基高4.3米,东西残长240米，南北宽70米。主体建筑已毁没,仅存四周廊庑建筑。发掘证明，遗址始建于秦或汉初，西汉中期重修扩建，西汉末年废弃。
官稷遗址在官社的西南边，现存两重围墙，平面呈"回"字形。外围墙每边长约600米，内围墙每边长273米。内外围墙正中各有一门。门道建筑与"王莽九庙"的门道相同。未发现中心建筑，估计是未及修建而王莽政权已迅速覆灭的原故。
参考书目
唐金裕：西安西郊汉代建筑遗址发掘报告，《考古学报》1959年2期。
中国科学院考古研究所汉城发掘队：汉长安城南郊礼制建筑遗址群发掘简报，《考古》1960年7期。
黄展岳：汉长安城南郊礼制建筑的位置及其有关问题，《考古》1960年9期。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条