1) multiliteracy
多模态识读能力
3) media literacy
媒介识读能力
1.
Purposes (1) This research designed a suit of children media literacy educationcurriculum which presented our mainland feature.
(2)探讨儿童媒介识读教育对提高儿童媒介识读能力的影响。
4) multimodal recognition
多模态识别
1.
Using the ear and face possessing of special physiological correlation under the same pose condition as the research object,a multimodal recognition method based on kernel canonical correlation analysis(KCCA) was proposed to solve the problem of information loss resulted from sharp pose change.
选用在生理位置上具有一定关联性的人耳和人脸作为研究对象,针对剧烈的姿态变化会造成融合信息大量缺损的问题,提出了一种基于核典型相关分析的多模态识别方法,利用标准化和中心化两种方法对原始数据集进行预处理,并用最近邻方法进行分类识别。
2.
Fusion in multimodal recognition using ear and face profile;
实验结果表明,与单一的人耳或侧面人脸特征识别比较,人耳和侧面人脸融合的多模态识别率得到提高,并扩大了识别范围。
5) multiliteracies
多元读写能力
6) dynamic knowledge capabilities
动态知识能力
1.
Through analyzing the relevant factors, including static knowledge, dynamic knowledge capabilities and matching relationship between them, the paper also reveals that static knowledge is the base for the effectiveness of EKB, dynamic knowledge capabilities are the key to the effectiveness of EKB and the matching re.
从增强知识管理与企业经营绩效的关系为出发点,给出了企业知识库有效性内涵,分析了影响企业知识库有效性的静态知识、动态知识能力以及二者之间的匹配关系,揭示出在决定企业知识库有效性方面静态知识是基础,动态知识能力是关键,二者之间的匹配关系是内在驱动力,并给出了提高企业知识库有效性的途径。
补充资料：多识活佛（1936～）
【多识活佛（1936～）】
大悲导师多识活佛，西北民族学院教授，研究生导师，名冠海内外的一代大学者，五明成就师，拉卜楞寺金席法台贡唐仓大师称赞为“稀有难得”。
其30万字佛法论著《爱心中爆发的智慧》，上考诸佛之修证，下彻万法之渊底，为无数的汉地法子点燃智慧之灯，每天人们从四面八方如潮水般涌向生死大海中唯一的依怙——至尊多识活佛！
大悲导师1936年圣诞于天祝藏族自治县一个寂静山村，诸多吉祥的瑞兆伴随导师来到人间，导师的母亲曾见一条巨龙落进自家庭院里，祖母梦见一位山神向他赠送一副金马鞍……，出生时，导师手中与生俱来握有一牟尼珍宝。
上师5岁时，即被第十世班禅大师的大经师欧曲活佛亲自认定为第五世朵什·嘉饶达吉嘉措活佛的转世灵童。9岁坐床，正式登上了朵什寺寺主的金席法座，从此，大悲导师走向了为利众生而闻、思、修证与讲、辩、著等庄严佛事生涯！
大威德金刚坛城智华仁波且的弟子，几乎汇聚一切显密法流传承，十三世达赖喇嘛曾赐予班智达称号）；
依大格西华锐洛者修习《因明集辩》（该师是却藏活佛的经师）；
依十三世东科呼图克图修习《因明》、《语法》、《修辞》；
依历算学家阿旺洛赛修习《白算》和《黑算》（占卜预测）；
依桑科欠美大师修习《大威德十三尊生圆次第》、《密宗总论》（该师为十四世达赖喇嘛和十世班禅大师的上师）；
依拉卜楞寺大格西丹增嘉措大师修习深广般若、大小五明；
依显密大格西拉毛次成修习《密集四疏》；大悲导师得大小灌顶近500种，5岁时得欧曲活佛的长寿佛灌顶，14岁得十世班禅大师的时轮灌顶，后得密宗大师拉德仁波且长达数月的《密集金刚》系列灌顶，第六世贡唐大师长达数月《千万胜乐》系列大灌顶……
导师从如是诸善知识的跟前，听受所有灌顶、经教、教授秘诀、指授教法，于是自他宗派的密法情况澈底领会于心中，而且善巧精通，实修实证，成为广泛通达十明的智者！对于佛的教法作闻、思、修三种清净事业，所作的一切都不是追求名利恭敬等，唯一是为了使佛教不衰为获宏昌，并成为长久住世之因素！
如佛那样——具足一切闻思功德，成为人天福田
我师即佛即本尊，大悲导师于过去世曾以十一面观音为主要本尊而圆满成就，因悲心炽盛，数数倒驾慈航，乘愿再来；依然示现从入胎到闻思修证直至最后的成佛度众，如过去一切诸佛的历程一样，启迪后学弟子，欲求解脱，当如是修如是行。
大悲导师多识活佛，西北民族学院教授，研究生导师，名冠海内外的一代大学者，五明成就师，拉卜楞寺金席法台贡唐仓大师称赞为“稀有难得”。
其30万字佛法论著《爱心中爆发的智慧》，上考诸佛之修证，下彻万法之渊底，为无数的汉地法子点燃智慧之灯，每天人们从四面八方如潮水般涌向生死大海中唯一的依怙——至尊多识活佛！
大悲导师1936年圣诞于天祝藏族自治县一个寂静山村，诸多吉祥的瑞兆伴随导师来到人间，导师的母亲曾见一条巨龙落进自家庭院里，祖母梦见一位山神向他赠送一副金马鞍……，出生时，导师手中与生俱来握有一牟尼珍宝。
上师5岁时，即被第十世班禅大师的大经师欧曲活佛亲自认定为第五世朵什·嘉饶达吉嘉措活佛的转世灵童。9岁坐床，正式登上了朵什寺寺主的金席法座，从此，大悲导师走向了为利众生而闻、思、修证与讲、辩、著等庄严佛事生涯！
大威德金刚坛城智华仁波且的弟子，几乎汇聚一切显密法流传承，十三世达赖喇嘛曾赐予班智达称号）；
依大格西华锐洛者修习《因明集辩》（该师是却藏活佛的经师）；
依十三世东科呼图克图修习《因明》、《语法》、《修辞》；
依历算学家阿旺洛赛修习《白算》和《黑算》（占卜预测）；
依桑科欠美大师修习《大威德十三尊生圆次第》、《密宗总论》（该师为十四世达赖喇嘛和十世班禅大师的上师）；
依拉卜楞寺大格西丹增嘉措大师修习深广般若、大小五明；
依显密大格西拉毛次成修习《密集四疏》；大悲导师得大小灌顶近500种，5岁时得欧曲活佛的长寿佛灌顶，14岁得十世班禅大师的时轮灌顶，后得密宗大师拉德仁波且长达数月的《密集金刚》系列灌顶，第六世贡唐大师长达数月《千万胜乐》系列大灌顶……
导师从如是诸善知识的跟前，听受所有灌顶、经教、教授秘诀、指授教法，于是自他宗派的密法情况澈底领会于心中，而且善巧精通，实修实证，成为广泛通达十明的智者！对于佛的教法作闻、思、修三种清净事业，所作的一切都不是追求名利恭敬等，唯一是为了使佛教不衰为获宏昌，并成为长久住世之因素！
如佛那样——具足一切闻思功德，成为人天福田
我师即佛即本尊，大悲导师于过去世曾以十一面观音为主要本尊而圆满成就，因悲心炽盛，数数倒驾慈航，乘愿再来；依然示现从入胎到闻思修证直至最后的成佛度众，如过去一切诸佛的历程一样，启迪后学弟子，欲求解脱，当如是修如是行。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条