1) non-adherence of writing
不执文字
1.
The rise of Written Zen has led to the ingenious change of Zen Philosophy of language from the denial of word and writing to the inseparation and non-adherence of writing.
宋代文字禅的兴起,使禅宗语言哲学完成了由不立文字、道断语言,到不离文字、不执文字的无痕换骨,充分展现了禅宗在语言哲学和方法论上的无穷魅力。
2) Independence of Words
不立文字
1.
Hence the Independence of Words became an ingrain character of the Chan School as a special Buddhism branch.
禅宗是以禅悟为达到成佛的目的和修持方式的 ,这种独特的修持觉悟方式决定了它是超越思维、推理的 ,是排斥语言文字作用的 ,“不立文字”也因此成为禅宗作为佛教特殊一系修持实践的本质要求。
2.
It has two main ways of expression,that is,"independence of words" and "dependence of words".
禅宗的语言观是其区别于其他宗派的鲜明特色之一,主要有两种表现方式,即"不立文字"与"不离文字"。
3) dependence of words
不离文字
1.
It has two main ways of expression,that is,"independence of words" and "dependence of words".
禅宗的语言观是其区别于其他宗派的鲜明特色之一,主要有两种表现方式,即"不立文字"与"不离文字"。
4) insuppressible-literal
不可删文字
5) You needn't mince words in your speech.
你不必咬文嚼字。
6) Unable to read; illiterate.
不识字的;文盲的
补充资料：我执
【我执】
（术语）认有我身之执念为我执，亦云人执。唯识述记一本曰：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我无烦恼”俱舍论二十九曰：“由我执力，诸烦恼生。三有轮回，无容解脱。”俱舍光记二曰：“我执谓我见。”梵A^tma-graha。
（术语）认有我身之执念为我执，亦云人执。唯识述记一本曰：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我无烦恼”俱舍论二十九曰：“由我执力，诸烦恼生。三有轮回，无容解脱。”俱舍光记二曰：“我执谓我见。”梵A^tma-graha。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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