1) view of hardship and joyfulness
苦乐原理
2) pleasurepain principle
苦乐原则
3) sorrow and joy
苦乐
1.
There is a discussion of sorrow and joy,love and hatred and the relation of them, combining with the phenomena of common life.
情感学说在斯宾诺莎理论体系中占有极其重要的地位 ,除了情感的起源、性质、分类、力量及善恶准则之外 ,本文还结合日常生活中的现象重点论述了其中的苦乐、爱恨之情及其关
4) turn pains into pleasure
化苦为乐
5) resources of happiness and miseries
苦乐源
1.
The paper further analyzes the distribution of the resources of happiness and miseries in rural-urban migrants and citizens,and draws se.
对二者苦乐源分布的分析也得到许多有价值的结论,这些结论说明在追求经济的发展中我们依然存在许多偏差,如果能及时有效地纠正这些偏差,对和谐社会建设、实现最大多数人的最大快乐具有重要的促进作用。
6) bitterness and happiness
苦于乐
1.
Women s personality showed the conflicts between bitterness and happiness,love and hate,feeling and reason,and reflected women s spiritual life and their social position in two Han dynasties.
在女性人格追求中,表现出女性人格的苦于乐、爱与恨、情与理的对立冲突,再现了两汉时期的女性精神生活和所处的社会地位,在妇教伦理的束缚下,女性大胆的探索、思想意识的超越、情感理想的提升与追求,完成了人格理想的突破,实现了情感的自觉,展现了时代风貌。
补充资料：不苦不乐支
【不苦不乐支】
不苦不乐，中庸之心也。谓行者欲离第三禅时，种种呵责于乐，乐既谢灭，则不动之定与舍俱发，故内心湛然，无苦无乐也。
不苦不乐，中庸之心也。谓行者欲离第三禅时，种种呵责于乐，乐既谢灭，则不动之定与舍俱发，故内心湛然，无苦无乐也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条