1) Akinary Ueda
上田秋成
1.
Akinary Ueda was a famous novelist and ethnologist during the Jianghu period in Japan.
上田秋成是日本江户时代的著名小说家、国学家,不仅在文学创作方面展现了惊世才华,还以其独特的反复古主义国学思想为基础,提出了反功利主义的文学观。
3) Autumn crop-field
秋熟田
4) Qiutian 39
秋田39
1.
High Quality Rice Variety Qiutian 39 and Cultivation Techniques;
优质水稻品种秋田39及栽培技术
5) Akitaya
秋田谷
1.
Refining Measured Water Content Values of Wet Snow──Correcting Errors Arising from Air Temperature in the Measurement by Akitaya Calorimeter;
准确测定湿雪的含水率──秋田谷式含水率计测量值的气温订正
6) Tian Qianqiu
田千秋
1.
Tian Qianqiu, also known as Che Qianqiu, was born in Changling (Now Xianyang City, Shaanxi Province), spent his whole life during the ruling periods of Emperors Wu and Zhao of the Western Han Dynasty.
田千秋,又名车千秋,西汉长陵(今陕西咸阳市)人,一生历经武、昭二朝,共计任丞相十二年,终老于相位,成为西汉武帝朝少有能得以善终的政治家,同时也是西汉武帝时期具有极强传奇色彩的一位历史人物。
补充资料:秋田竿灯节
据说竿灯节最初是为了驱赶盛夏的病魔和邪气,而在宝历年间开始举行。
现在遗留下来的最古老的文献中记载,在宽政元年(1789年)津村淙庵的纪行文《下雪的道》中有,阴历的7月6日举行了这样的庆典活动。从那个时候开始作为秋田独自的风俗流传下来,用长竹竿搭成十字形,用灯火装饰,一边打鼓,一边在城市中行进。所用的灯火也分为两人、三人。这就是竿灯的原型。
本来,从藩政以前开始,在日本秋田市周边流传的这种庆典,是举着上面挂上写了愿望的长条、诗笺的装饰好的小竹子或者合欢树在城市游行,最后将它们流放到河里。这种形式,被认为是在宝历年间开始普及蜡烛的使用,盂兰盆节的时候,会在门前挂起高灯笼,就这样发展成为独自的仪式活动。
旧时的这种庆典,会与请求五谷丰饶和技术进步的庆典一起在第二年7月7日的七夕一起举行,或是与迎接阴历7月15日的盂兰盆节一起举行,避开灾难,祈求五谷丰收。到现在,竿灯节就成为过去的这些庆典的浓缩。
银河如同被倾注一般,洒满大道。男人们自如地操纵着仿照装米用的草袋制作的灯笼,还有那些在尖端弄上祓除不祥的驱邪幡的竿
用额头举竿,需要在头顶固定竿,这是体验重量感的技能。从前面的握住,以便好好利用腕的力量。从手指间开始安静地一边挪动一边放到额上。很大地张开双手保持平衡。
用肩膀举竿,2个人一起来作比较容易,而且也是很容易记的技能。使用的手腕务必静止,不能弯曲,一直放下到肩膀。一直伸直和支撑重量的肩膀形成一条直线。用一只手举起。
而用腰举竿,这是需要相当练习的艳丽的技能。用手腕的力量举起竿,使之静止。从手指间开始挪动放在腰上,上身适当倾斜,张开双腿保持平衡。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
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