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1)  ancient qiang people
古羌人
2)  the ancient Qiang people
古羌
3)  Qiang people
羌人
1.
The thesis first briefly relates the situation of Qiang people in the Western and Eastern Han Dynasties,as if their history,residences,families,population,economics,society.
在叙述两汉时期羌人的分布地域、支系、人口和家庭、牧农业等生计情况、社会性质和奴隶的基础上,指出汉羌的接触交往,即汉人拓地征服、设郡县属国、徙边戍边;羌人的内徙,引发汉羌经济、政治、文化方面的矛盾冲突。
2.
Some scholars put forward the opinion that the ancient Ba ethnic groups originated from ancient Qiang people,but the author of this article disagrees with them.
关于巴人的起源,有学者提出巴人源于古羌人的观点,该文作者针对此观点的相关论据,从巴人始祖太皞伏羲氏、板楯蛮与羌人、廪君蛮与羌人、父子连名制等方面进行了分析论证,认为巴人源于古羌人的观点难以成立。
4)  stone towers in Tibet and Qiang Minority area
藏羌古碉
1.
Thus stone towers in Tibet and Qiang Minority area represents the cultural diversity containing the value of history,architecture,folklore,religion,aesthetics etc.
藏羌古碉集中反映了藏羌地区在当地的自然环境下,从古至今的民族、社会、政治、经济、军事、文化、宗教、民众心理、建筑艺术等各方面的变化,被赋予了内容丰富的文化观念,有着历史文化、建筑、民俗、宗教文化信仰及艺术美学等多方面的重要价值,成为纪录这些时代藏羌地区的各族人民生存状态的历史文化遗产。
5)  migration of the ancient Qiang people
古羌迁徙
6)  the Qiangzu ancient books
羌族古籍
补充资料:范羌古厝

范姜古厝位于新屋乡,其祖先很久之前就来台开垦,直到咸丰五年,开垦有成,族人便聚资合盖一座大规模的祠堂,当时的人称为「起新厝」,新厝就是新屋,此即新屋乡地名的由来。范姜古厝共有五间,每幢都是红色砖瓦的平房建筑,各具有广东和客家的特色,为避免互相干扰,每幢的方位都不同,格局则都是三合院的格式。

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