1) the 13th Dalai Lama
十三世达赖
1.
On New Policies and Administrative Measures of the 13th Dalai Lama;
浅谈十三世达赖的新政措施
2.
1932 and 1933 were two years before the 13th Dalai Lama s death.
1932年至1933年为十三世达赖喇嘛圆寂前两年,此时西藏地方发生了巨大的变革,即西藏政局对康、青战争的影响、十三世达赖喇嘛的“公开信”(告民众书)发布、西藏两大活佛系统之间的论争及国民政府的调解、九世班禅喇嘛返藏等。
2) 13th Dalai Lama
十三世达赖喇嘛
1.
Two Materials of the Relationship between the 13th Dalai Lama and the Stag-tsher Family in Qinghai Province;
十三世达赖喇嘛与青海当彩家族关系资料二则
3) dalai shisanshi
达赖十三世(1876～1933)
4) the 13th Dalai Lama
十三世达赖喇嘛
1.
However,this paper,based on the analysis of the 13th Dalai Lama’s "treating Pro-British Officials Issue","attitude to the Simla Conference" and other issues,believes that the 13th Dalai Lama was warried of the invasive intention of Great Britain and did not make concession on the crucial issues.
文章从十三世达赖喇嘛对"亲英军官事件的处置"、对"西姆拉会议"的态度等方面的问题进行分析,认为他在政治上始终对英帝国主义的侵略图谋保持高度的警惕,并在原则问题上没有作出任何让步,这既是他推行"新政"的主要策略之一,也为维护祖国统一和领土完整作出了重要贡献。
2.
The Nationalist Government held the ceremony, on one hand, for the good wish to better its relationship with Tibet and on the other for the 13th Dalai Lama\'s prominent contributions to the reunification of our motherland.
十三世达赖喇嘛圆寂后,当时的国民政府在首都南京为其举行了隆重的追悼大会,这在历史上是非常少见的,从而可以看出此次追悼会的意义重大。
5) 14th Dalai
十四世达赖
1.
Popular Sentiment Loser Doomed to Lose All——An Analysis of the 14th Dalai Danzengjiacuo;
失民心者必败——析十四世达赖丹增嘉措其人其事
6) the 14th Dalai Lama
十四世达赖喇嘛
1.
Historical Problems before and after the Enthronement of the 14th Dalai Lama
十四世达赖喇嘛坐床前后的历史问题
补充资料：达赖三世(1543～1588)
西藏佛教格鲁派僧人。原名索南嘉错。《明史》为锁南坚错。西藏堆龙（今堆龙德庆）人。出身于藏族贵族之家。明嘉靖二十五年(1546)由哲蚌寺上层僧人迎至寺内，作为前任座主根敦嘉措的转世，这是格鲁派实行活佛转世制度的正式开端。二十八年受沙弥戒，三十一年任哲蚌寺座主，三十七年兼任色拉寺座主。四十三年受比丘戒。万历五年(1577)十一月，应蒙古土默特部领袖俺答汗之请赴青海。次年五月，在青海湖东的仰华寺与俺答汗会见。劝止蒙古族的人殉及杀生等陋俗，宣传格鲁派教义，使蒙古族放弃萨满教,改信佛教,故俺答汗赠他以"圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛"之号，被尊为西藏佛教界在显宗和密宗方面取得最高成就的上师，是为达赖喇嘛活佛转世系统获得名号之始。他追认，根敦嘉措为达赖二世，宗喀巴的弟子根敦主为达赖一世；自己即为达赖三世。同年，随俺答汗赴内蒙古，路经宗喀（今青海湟中）时，在宗喀巴降生地修建塔尔寺；又应明甘肃巡抚侯东莱之约，至甘州（今甘肃张掖），向明朝进贡马匹等物，并致书张居正，表示效忠于朝廷，请求准许定期朝贡。至土默特后，修建蒙古族地区的第一座格鲁派寺院大乘法轮洲寺。八年返藏途经理塘（今属四川）时，主持修建理塘寺后回拉萨。此后，声望日隆。十五年至土默特部参加俺答汗葬礼，被明神宗朱翊钧封为"朵只儿唱"（藏语执金刚之意），并应邀进京。次年，在前往北京途中，圆寂于内蒙古的卡欧吐密。
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