1) abstract subject
对象化抽象
2) abstract object
抽象对象
1.
Based on the assumption of model’s graphic structure, the object inherit relationships were set up according to the functions of heat exchangers and types of material flows, and the abstract objects including unit and flow were extracted.
基于模型为图结构的基本假定,根据受热面功能和物质流种类确定对象之间的继承关系,提取出单元和流一组抽象对象。
3) Object Extraction
对象抽取
1.
Research on the Hidden Web Retrieval with Tag-Tree-based Object Extraction Technique;
基于标记树对象抽取技术的Hidden Web获取研究
4) Sample test group
抽测对象
5) abstraction
[英][æb'strækʃn] [美][æb'strækʃən]
抽象化
1.
Combining case analysis, this paper discusses the relationship between faith to style and adjustment in the inter-translation of English and Chinese and analyses the applicable techniques of embodiment and abstraction in translation from Chinese to English.
结合案例分析 ,论述了英汉互译中对文体的忠实与调整的关系 ,剖析了在汉译英中具体化与抽象化翻译方法的实用技术。
2.
Major applications of linguis- tic dynamic systems include abstraction and linguistic analysis of c.
语言动力学将主要应用于数值动力学系统的抽象化分析,基于词描述的经济、社会、管理和生态系统的动态分析、决策综合、政策评估、以及大数据量的知识挖掘和动态表示等。
6) abstraction refinement
抽象精化
1.
A mathematical definition of variable minimal unsatisfiability (VMU) is introduced to drive this abstraction refinement process.
引入变量极小不可满足(VMU)的数学概念来驱动抽象精化的验证过程。
2.
And they are combined by using the" counter example-guided abstraction refinement"framework and model checking.
针对模型组合中常见的"状态空间爆炸"问题,分析了抽象和组合两种方法各自的优缺点,采用"反例引导的抽象精化"框架和模型检验思想,将抽象和组合结合起来,为模型组合的检验提出了一种新的方法。
补充资料：对象化
标志人类有目的的对象性活动的过程及其结果的哲学范畴。马克思用这个范畴揭示劳动的实现、劳动物化为对象的事实。劳动的实现意味着创造一定的产品，而劳动的产品就是固定在某个对象中物化为对象的劳动，这就是劳动的对象化。对象化表明作为主体的人的能动的、本质的力量由活动（运动）的形式转化为物质存在形式，创造出一定的客体。与对象化相对立的反向转化是非对象化。非对象化不是对象的丧失，而是对象转化为主体的活动能力，使对象由它自身存在的形式进入主体活动的形式。对象化是主体向客体的转化，非对象化是客体向主体的转化。对象化和非对象化通过对象性的活动达到具体的同一。
G.W.F.黑格尔曾经用对象化的概念来揭示劳动的本质，但他把劳动仅仅看作是抽象的精神活动。他从客观唯心主义出发，认为自我意识是主体,它外化为客体,这是自我意识的对象化，即自我意识的异化，从而把对象化和异化非历史地等同起来。L.费尔巴哈也曾经把对象化和异化当作同义词来使用。不过，他认为对象化的主体不是自我意识，而是有血有肉的、作为自然存在物的人。他把对象化运用于宗教批判，认为人在宗教中将自己的隐蔽的本质对象化，因而上帝跟人的对立、分裂不过是人跟自己本质的分裂。马克思把对象化和异化区分开来，认为异化是同雇佣劳动相联系的一种历史性的暂时现象，而对象化则是社会的人的对象性活动的必要因素,是整个人类社会存在的必然性基础。同时,马克思强调作为对象性活动（劳动）的对象化的客体的创造，是作为主体的人通过对象性活动对自然界、外部世界的占有和改造。"没有自然界,没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动、在其中展开劳动活动、由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料"（《马克思恩格斯全集》第42卷，第92页）。人在生产中只能象自然本身那样发挥作用，只能改变自然物的形式。人在改变自然物的形式的时候，就在其中实现自己的目的。对象化就是人的有目的的对象性活动的实现。马克思关于对象化的解释揭示了人类通过对象性活动有目的地改造和利用客观世界以满足自己需要的事实，指出了人类生产自己的社会生活、创造自己的历史的对象性活动的特征。同时，它对马克思主义哲学以实践为基础唯物辩证地研究主体与客体的关系，深刻地解决认识论问题，具有重要的意义。
G.W.F.黑格尔曾经用对象化的概念来揭示劳动的本质，但他把劳动仅仅看作是抽象的精神活动。他从客观唯心主义出发，认为自我意识是主体,它外化为客体,这是自我意识的对象化，即自我意识的异化，从而把对象化和异化非历史地等同起来。L.费尔巴哈也曾经把对象化和异化当作同义词来使用。不过，他认为对象化的主体不是自我意识，而是有血有肉的、作为自然存在物的人。他把对象化运用于宗教批判，认为人在宗教中将自己的隐蔽的本质对象化，因而上帝跟人的对立、分裂不过是人跟自己本质的分裂。马克思把对象化和异化区分开来，认为异化是同雇佣劳动相联系的一种历史性的暂时现象，而对象化则是社会的人的对象性活动的必要因素,是整个人类社会存在的必然性基础。同时,马克思强调作为对象性活动（劳动）的对象化的客体的创造，是作为主体的人通过对象性活动对自然界、外部世界的占有和改造。"没有自然界,没有感性的外部世界,工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动、在其中展开劳动活动、由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料"（《马克思恩格斯全集》第42卷，第92页）。人在生产中只能象自然本身那样发挥作用，只能改变自然物的形式。人在改变自然物的形式的时候，就在其中实现自己的目的。对象化就是人的有目的的对象性活动的实现。马克思关于对象化的解释揭示了人类通过对象性活动有目的地改造和利用客观世界以满足自己需要的事实，指出了人类生产自己的社会生活、创造自己的历史的对象性活动的特征。同时，它对马克思主义哲学以实践为基础唯物辩证地研究主体与客体的关系，深刻地解决认识论问题，具有重要的意义。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条