1) China in 1920-1940
二三十年代中国
1.
The Science Groups of China in 1920-1940 and It s Affect to Development of Chinese Science;
试论二三十年代中国的科学团体与科学发展
2) Chinese literature in the 1920s and 1930s
二三十年代中国文学
3) 1920s-1930s
二三十年代
1.
The author thinks that there have been two important achievements in the study of the Jin_Yuan ci in the 1920s-1930s and ofter the 1970s.
本文对 2 0世纪金元词研究的百年历程作了比较全面的回顾与评述 ,认为二三十年代与 70年代以后取得了较高的成就 ,突出表现在两个方面 :一是作品的辑佚、梓行 ,为人们研究金元词奠定了坚实的资料基础 ;二是对词人词作的探讨评述 ,涉及的领域比较广泛 ,二三十年代的学者有深中肯綮的论断 ,70年代以后则加强了对某些具体问题的全面、深入的探讨 ,并对前人不曾涉足的领域也多有开拓。
2.
But conducts the research and discussion to our country university spirit the 1920s-1930s’s university spirit should be the key points which we p.
而对我国的大学精神进行研究与探讨,二十世纪二三十年代的大学精神就应该是我们关注的重点。
5) 1934
民国二十三年
1.
Study on the Diary of Su Xuelin in 1934;
苏雪林民国二十三年日记研究
6) Chinese Aesthetics of Thirty Years
中国美学三十年
补充资料：三十二参
【三十二参】
善财承教，至摩竭提国，菩提场内，参普德净光主夜神。为说菩萨寂静禅定乐普游步解脱门已。乃云：如诸菩萨，具足菩萨所有行愿，了达一切无边法界等，而我云何能知能说。复令参喜目观察众生主夜神。
善财承教，至摩竭提国，菩提场内，参普德净光主夜神。为说菩萨寂静禅定乐普游步解脱门已。乃云：如诸菩萨，具足菩萨所有行愿，了达一切无边法界等，而我云何能知能说。复令参喜目观察众生主夜神。
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