1) Basiba
八思巴
1.
Basiba: the Unification of Tibet,and the Nationality Solidarity;
八思巴:民族和合,西藏一统
2.
On Basiba s Contribution of National Unification;
八思巴对祖国统一的贡献
2) Ba Si Ba characters
八思巴字
1.
However, there is a lack of systematic investigation due to the fact that Mongolian Word Rhyme is only used asthe collateral evidence when we discuss the phonetic system of the Phonology of Central China; or there is amisconception of the character of its entering tones because our preconceived prejudice has shadowed the actualfunctions of the phonogram of Ba Si Ba characters.
但或因在探讨《中原音韵》音系时《蒙古字韵》仅属旁证,故而缺乏对其本身的系统考察;或因囿于先入为主的成见而抹煞了八思巴字表音的实际功能,导致对其入声的性质产生误解。
3) Phagspa script
八思巴文
1.
This paper is a specific research on the variant font of Phagspa script.
本文是专题研究八思巴文一种字体-变形体和用它写成的文献资料的论文。
4) Chogyal Pakpa
秋吉八思巴
5) Pagba(Pha-kpa)Imperial Tutor
八思巴帝师
6) hphags-pa Mongolian
八思巴蒙古字
补充资料：八思巴
| 八思巴（1235～1280） 中国元代第一代帝师（即元代皇帝从吐蕃请来喇嘛充当的一种最高神职），学者。本名为罗古罗思坚藏，尊称八思巴（意为圣者）。吐蕃萨斯迦(今西藏萨迦)人。1235年(一说1239年)生于款氏贵族之家。1251年继为萨斯迦教派法主。1253年，谒忽必烈于六盘山驻地，备受崇敬。1258年，忽必烈集僧道辩论《老子化胡经》的真伪。八思巴参与了辩论，使道士词穷。中统元年（1260），封国师，赐玉印，统领天下释教。至元元年（1264）领总制院（后改宣政院），统辖释教僧及吐蕃僧俗政务。回乌思藏，置宣慰司等官衙后，返中都（燕京）。1269年，完成了以藏文字为基础的蒙古新字（后人称为八思巴字）的创制。次年升号帝师，大宝法王。1274年，八思巴返回萨斯迦，统治吐蕃。著作有《彰所知论》等。
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