1) XIAO Guanyin
萧观音
1.
Representatives of Qidan are YELV Bei,YELV Liang,XIAO Xiaomu,and Queen XIAO Guanyin.
为研究辽代境内各族文人的艺术成就,通过大量历史材料的查阅和对比分析认为:汉族的代表人物有梁援和马人望、张孝杰、张琳等;渤海族代表人物有王继远、大公鼎、裴?等;契丹族则有耶律倍、耶律良、萧孝穆及道宗宣懿德皇后萧观音等。
2) Xiɑo Guɑnyin
萧观音(1040～1075)
3) On Xiao Hong s Literature riewpoint
论萧红的文学观
4) Guanyin
观音
1.
An Initial Analysis of Worship of Guanyin Among Bai Nationality;
试析大理白族民间“观音崇拜
2.
And they respectfully took the treasure statue of Buddha Guanyin to their own countries, which carried forward the Chinese culture.
他们携带佛教经籍入华,振兴了天台一宗,又奉请观音宝相回国,传扬了汉文化。
3.
The author introduces many aspects of Buddhist culture of Putuo Mountain, for example ,the reason why Putuo Mountain is regarded as the Holy Land of Guanyin, the history of Buddhist culture of Putuo Mountain, rich and varied Buddhist art of Putuo Mountain, etc.
本文主要介绍了普陀山作为观音道场的由来、佛教文化发展历程、历史上的高僧及主要修行法门、帝王及信众的护持、寺塔建筑、诗书联额、“海天佛国”风光等方面的有关内
5) Xiaoxiao
萧萧
1.
Unwilling to Curse——Comment on the Novel "Xiaoxiao";
舍不得诅咒——简评《萧萧》
2.
Women of Integral Personality in Turbulent Days:Taking Xiaoxiao and Lena Grove as Examples;
社会激烈变动时期完整人格的女人——以莉娜·格洛夫(Lena Grove)与萧萧为例
6) Guanyinshan
观音山
1.
Problems in and Countermeasures for the Management of Guanyinshan Nature Reserve of Shaanxi;
陕西观音山自然保护区管理存在的问题与对策
2.
Analysis on Geological Features and Ore-controlling Factors of Sb Mine in Guanyinshan Houtang Village of Chenxi,Hunan Province
湖南省辰溪县后塘乡观音山锑矿地质特征及控制因素分析
3.
The Guanyinshan gold deposit is hosted in low grade metamorphed marine volcanic rocks of lower carboniferous.
观音山金矿床产于下石炭统海相浅变质火山岩系内,主要含矿地层为下石炭统白山群下岩组绿泥石片岩,矿体严格受东西向的区域性大断裂和其旁侧的北北东向、北北西向及与之近于平行的次级断裂的控制。
补充资料：萧观音(1040～1075)
辽代女作家。辽道宗耶律洪基懿德皇后，死后追谥宣懿。她爱好音乐，善琵琶，工诗，能自制歌词。曾作《伏虎林应制》诗、《君臣同志华夷同风应制》诗等，被道宗誉为女中才子。后来,由于谏猎秋山被疏,作《回心院》词10首，抒发幽怨怅惘心情。太康初年，被耶律乙辛等人诬陷，含冤而死。
萧观音传世之作以《回心院》最为有名。如其五："剔银灯，须知一样明。偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。"其十："张鸣筝，恰恰语娇莺。一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。"这些短歌词藻华丽,寓意凄惋,颇为后世称道。清人徐釚评为:"怨而不怒,深得词家含蓄之意。斯时柳七之调尚未行于北国，故萧词大有唐人遗意也。"（《词苑丛谈》）萧观音的《怀古》诗:"宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。唯有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。"哀感顽艳，甚为动人。萧后即因此诗和为宫婢书写《十香词》而得祸。
萧观音的诗文全载于王鼎所撰《焚椒录》中。王鼎(？～1106)字虚中，道宗朝进士，官至观书殿学士，为人正直不阿，善为词章。《焚椒录》1卷,为其大安五年(1089)谪居镇州时作。书中详细记载了萧观音被害的经过,录存了她的许多作品。《焚椒录》有《续百川学海》本、《津逮秘书》本、宛委山堂《说郛》本等。
萧观音传世之作以《回心院》最为有名。如其五："剔银灯，须知一样明。偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。"其十："张鸣筝，恰恰语娇莺。一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。"这些短歌词藻华丽,寓意凄惋,颇为后世称道。清人徐釚评为:"怨而不怒,深得词家含蓄之意。斯时柳七之调尚未行于北国，故萧词大有唐人遗意也。"（《词苑丛谈》）萧观音的《怀古》诗:"宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。唯有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。"哀感顽艳，甚为动人。萧后即因此诗和为宫婢书写《十香词》而得祸。
萧观音的诗文全载于王鼎所撰《焚椒录》中。王鼎(？～1106)字虚中，道宗朝进士，官至观书殿学士，为人正直不阿，善为词章。《焚椒录》1卷,为其大安五年(1089)谪居镇州时作。书中详细记载了萧观音被害的经过,录存了她的许多作品。《焚椒录》有《续百川学海》本、《津逮秘书》本、宛委山堂《说郛》本等。
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