1) polarization between the rich and the poor
贫富分化
1.
The phenomenon of polarization between the rich and the poor is deteriorating,which is an unstable factor to the society.
我国社会生活中出现的贫富分化现象越来越严重,构成社会不稳定的因素,影响国民消费水平的提高,妨害社会公正和公平,对和谐社会的建立形成严峻挑战。
2.
After realizing the shift from single to diversified,from contrary to supplementary,from blocked to open,and from rigid to flexible,diversified stratification produces many negative influences,such as tense relation and ethical relation fault among classes which is caused by polarization between the rich and the poor,and ethical disorder triggered by abnormal stratum structure.
分层多元化在实现了社会伦理关系从单一到多元、从对立到互补、从封闭到开放、从刚性到柔性的转变的同时,也产生了诸多的消极影响,表现为:贫富分化现象造成层际关系紧张及伦理关系失范,畸形的阶层结构引发伦理秩序紊乱。
2) polarization of the rich and the poor
贫富分化
1.
The polarization of the rich and the poor in our country has been quite serious,which surely effects the construction of harmonious society.
我国贫富分化已经相当严重,势必影响构建和谐社会。
3) wealth polarization
贫富分化问题
1.
Under China s present conditions, the only way to resolve wealth polarization is to build a full legal sys.
转型时期的贫富分化问题直接关系到社会的发展和稳定。
4) selective mining
贫富分采
1.
Study and practice of the selective mining plan;
矿山贫富分采方案的研究与实践
5) enrichment and depletion
富集贫化
1.
According to the test data obtained from three porphyry Cu(Mo) deposits lying respectively in Chengmenshan of Jiangxi,Wunugetushan of Inner Mongolia and Baishantang of Gansu,the authors studied the enrichment and depletion regularity of trace elements in porphyry Cu(Mo) deposits.
依据江西城门山、内蒙古乌奴格吐山、甘肃白山堂三个斑岩型Cu(Mo)矿床试验资料,探讨了斑岩型Cu-Mo矿床中微量元素的富集贫化规律。
6) participatory wealth ranking
参与式贫富分级
1.
This paper describes the principles and process of participatory wealth ranking in MCHPAF.
较为详细地阐述了运用参与式贫富分级方法确定该项目目标人群的原则、方法及步骤。
补充资料：等贵贱，均贫富
中国宋代起义农民提出的关于政治经济要求的口号。
在中国长达两千多年的封建社会中，历代起义农民提出的各种要求，反映出社会发展不同阶段上阶级斗争的具体内容,也反映出不同阶段起义农民的经济思想。在唐宋时期，起义农民的经济思想是以平均主义为核心的，唐末起义农民就提出过"均平"（《新唐书·黄巢传》）的要求。北宋太宗淳化四年 （993）王小波（?～994）、李顺在四川发动农民起义时曾说："吾疾贫富不均，今为汝均之"（《皇朝通鉴长编纪事本末》卷十三），他们提出了"均贫富"的口号。到北宋南宋之交金兵南侵时，协同宗泽（1059～1128）防守汴京（今河南开封）的义军首领王善说过:"天下大变,乃贵贱贫富更替之时"（李心传：《建年以来系年要录》卷十九），这就在"均贫富"之外，增添了"等贵贱"的内容。
"等贵贱"是针对封建等级差别提出来的；"均贫富"是针对以封建土地所有制为基础所形成的财富分配不均提出来的。"等贵贱、均贫富"思想否定了那种维护封建制度的"死生有命、富贵在天"的天命观。两宋时期，地主阶级占有绝大部分的垦田，使许多农民失去土地成为代人佣耕的"客户"；同时，皇族、官僚、僧尼和道士都享有免役的特权，使农民遭受沉重的田租和赋役剥削，社会的贫富悬殊与贵贱差别成了强烈的对照。在这种历史背景下，就产生了起义农民"等贵贱、均贫富"的思想。
北宋末南宋初，钟相领导的农民起义军，内部互称"爷儿"，体现不分贵贱的平等关系。对官吏、豪富之家，则坚决镇压，并通过"劫财"剥夺富室财物以实现"均贫富"的主张。虽然起义军还没有明确提出均平土地的要求，但实际上已经有过分占田主土地的行动。
在中国长达两千多年的封建社会中，历代起义农民提出的各种要求，反映出社会发展不同阶段上阶级斗争的具体内容,也反映出不同阶段起义农民的经济思想。在唐宋时期，起义农民的经济思想是以平均主义为核心的，唐末起义农民就提出过"均平"（《新唐书·黄巢传》）的要求。北宋太宗淳化四年 （993）王小波（?～994）、李顺在四川发动农民起义时曾说："吾疾贫富不均，今为汝均之"（《皇朝通鉴长编纪事本末》卷十三），他们提出了"均贫富"的口号。到北宋南宋之交金兵南侵时，协同宗泽（1059～1128）防守汴京（今河南开封）的义军首领王善说过:"天下大变,乃贵贱贫富更替之时"（李心传：《建年以来系年要录》卷十九），这就在"均贫富"之外，增添了"等贵贱"的内容。
"等贵贱"是针对封建等级差别提出来的；"均贫富"是针对以封建土地所有制为基础所形成的财富分配不均提出来的。"等贵贱、均贫富"思想否定了那种维护封建制度的"死生有命、富贵在天"的天命观。两宋时期，地主阶级占有绝大部分的垦田，使许多农民失去土地成为代人佣耕的"客户"；同时，皇族、官僚、僧尼和道士都享有免役的特权，使农民遭受沉重的田租和赋役剥削，社会的贫富悬殊与贵贱差别成了强烈的对照。在这种历史背景下，就产生了起义农民"等贵贱、均贫富"的思想。
北宋末南宋初，钟相领导的农民起义军，内部互称"爷儿"，体现不分贵贱的平等关系。对官吏、豪富之家，则坚决镇压，并通过"劫财"剥夺富室财物以实现"均贫富"的主张。虽然起义军还没有明确提出均平土地的要求，但实际上已经有过分占田主土地的行动。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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