1) Wu Jing Zheng Yi
《五经正义》
1.
Kong Yingda,a master of Confucianism in the period of late Sui dynasty and early Tang dynasty,was well-known in history for his role in writing Wu Jing Zheng Yi.
孔颖达是隋末唐初经学大师,以主撰《五经正义》播名于史。
2.
His Wu Jing Zheng Yi (Zhou Yi Zheng Yi, Shang Shu Zheng Yi, Mao Shi Zheng Yi, Li Ji Zheng Yi, Chun Qiu Zheng Yi )have the very tremendous influence to the descendant, it help us to read Wu Jing and study the Tang Dynasty explanations of words in ancient books achievement to provide the important reference.
孔颖达是唐代著名经学家,他的《五经正义》(《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋正义》)对后代有很大的影响,为我们解读《五经》、研究唐代训诂成就提供了重要的参考资料。
3.
His Wu Jing Zheng Yi greatly affects the thought and culture in the lat-ter half of feudal society in China.
其学识渊博,尤以精通五经称于世,奉敕编撰的《五经正义》,对中国封建社会后半期的思想和文化,具有极其重大的影响。
2) Wujing Zhengyi
《五经正义》
1.
The Hermeneutic Studies of the Confucian Classics in Tang Dynasty and the Contradiction between the Two Literary Ideals——With the Hermeneutic Processing and Fundamentals of Wujing Zhengyi
唐代经学阐释学与两种文学观念的悖立——兼论《五经正义》的阐释学方法与原则
2.
The Introduction of Wujing Zhengyi and Investigation of it;
《五经正义》及其研究综述
3) Wu Jing Zheng Yi
五经正义
1.
Wu Jing Zheng Yi" is rich in much achievement of Kong Yingda′s document arrangement and interpretation.
《五经正义》中蕴藏着孔颖达许多文献整理和注释方面的成就。
2.
Kong Yingda ,a master of Confucianism in the period between the late years of Sui Dynasty and the beginning years of Tang Dynasty, was well-known in history for his role in writing Wu Jing Zheng Yi.
隋末唐初经学大师孔颖达,以主撰《五经正义》播名于史。
4) Different Explanations on the Five Confucian Classics
《五经异义》
5) economic justice
经济正义
1.
It is now vitally important to construct a harmonious world,which needs the support of ethics and values of the world economic justice.
构建和谐世界需要世界经济正义的伦理支持和价值支援。
2.
In view of economic philosophy, this paper profoundly elaborates the essential implication of harmonious society and economic justice, deeply reveals the inherent relationship between the two, and clearly expounds the point that the construction of a harmonious .
论文立足经济哲学的视阈,解读了“和谐社会”和“经济正义”的本质内涵,并揭示了两者的内在关联,阐述了构建和谐社会需要经济正义的价值支援和实践自觉。
3.
Hume s thought of economic justice leaves us a lot of enlig.
休谟提出 ,人有建立经济正义秩序的自然趋向。
6) justice from experience
经验正义
补充资料：《五经正义》
中国唐代所修的官书。孔颖达等奉命主持编定，就前人经注,再作义疏,共成《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》，合称《五经正义》，凡 180卷。系经学义疏的结集，偏重南学。《易》主王弼注,《书》主伪孔安国传,《毛诗》主毛公传、郑玄笺，《礼记》主郑玄注，《左传》主杜预解。唐太宗贞观十六年 (642)编成。后经马嘉运校定，长孙无忌、于志宁等增损,于唐高宗永徽四年(653)颁行。凡士人应明经科,均须诵习儒经,义理全据《正义》所说，否则就被视为异端邪说。
《五经正义》中含有哲学思想的著作是《周易正义》和《礼记正义》。前书宣扬"先道而后形"的唯心论,后书突出儒家重礼的观念，提倡尊卑贵贱的等级差别，影响颇大。
汉末以来，长期变乱,儒家典籍散佚,文理乖错，且师说多门,章句杂乱,为适应科举取士和维护全国政治统一的需要，《五经正义》应时而出，以求结束儒学内部宗派的纷争，为古代经学发展史的重要环节。《五经正义》现存《十三经注疏》中，流传版本以影印阮刻《十三经注疏》本为佳。
《五经正义》中含有哲学思想的著作是《周易正义》和《礼记正义》。前书宣扬"先道而后形"的唯心论,后书突出儒家重礼的观念，提倡尊卑贵贱的等级差别，影响颇大。
汉末以来，长期变乱,儒家典籍散佚,文理乖错，且师说多门,章句杂乱,为适应科举取士和维护全国政治统一的需要，《五经正义》应时而出，以求结束儒学内部宗派的纷争，为古代经学发展史的重要环节。《五经正义》现存《十三经注疏》中，流传版本以影印阮刻《十三经注疏》本为佳。
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