1) images of the mind
心印
2) heart-to-heart communion
心心相印
1.
Beginning from the "heart",the Chinese Buddhism is seeking for a methodology to construct a harmonious,rational mode of the heart-to-heart communion with each other.
中国佛教从“心”开始,讲求的是一种方法论,构建一种心心相印的和谐理性模式。
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补充资料:心印
【心印】
(术语)禅之本意,不立文字,不依言语,直以心为印,故曰心印。心者佛心。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓三法印,一实相印。以此佛之心印直印于众生之心。谓之以心传心。黄檗传心法要上曰:“迦叶已来,以心印心,心心不异。印著空,即印不成文。印著物,即印不成法。故以心印心,心心不异。”六祖坛经曰:“师曰吾传佛心印,安敢违于佛经。”碧岩第一则评唱曰:“单传心印,开示迷途。”祖庭事苑八曰:“心印者,达磨西来不立文字,单传心印,直指人心,见性成佛。”刘禹锡文曰:“佛灭度后,大弟子演圣言而成经,传心印曰法,承法而能传曰宗。”今彼此会意曰心心相印,本此。【又】密教以大日经所说名为心印。以心者精要之义。印为决定之义。此经所说,为三乘之精要,而决定三乘故也。大日经疏三曰:“于种种圣言无不统其精要。若能持是心印广开一切法门,是名通达三乘也。”演奥钞二曰:“心印者,心精要义,印决定义,此经所说为心为印广开一切法门,是故持此心印名通达三乘也。”【又】印相,圣观音之心印也。
(术语)禅之本意,不立文字,不依言语,直以心为印,故曰心印。心者佛心。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓三法印,一实相印。以此佛之心印直印于众生之心。谓之以心传心。黄檗传心法要上曰:“迦叶已来,以心印心,心心不异。印著空,即印不成文。印著物,即印不成法。故以心印心,心心不异。”六祖坛经曰:“师曰吾传佛心印,安敢违于佛经。”碧岩第一则评唱曰:“单传心印,开示迷途。”祖庭事苑八曰:“心印者,达磨西来不立文字,单传心印,直指人心,见性成佛。”刘禹锡文曰:“佛灭度后,大弟子演圣言而成经,传心印曰法,承法而能传曰宗。”今彼此会意曰心心相印,本此。【又】密教以大日经所说名为心印。以心者精要之义。印为决定之义。此经所说,为三乘之精要,而决定三乘故也。大日经疏三曰:“于种种圣言无不统其精要。若能持是心印广开一切法门,是名通达三乘也。”演奥钞二曰:“心印者,心精要义,印决定义,此经所说为心为印广开一切法门,是故持此心印名通达三乘也。”【又】印相,圣观音之心印也。
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