1) Chinese ancient calligraphy theory
中国古代书法理论
2) Chinese ancient calligraphy art
中国古代书法
1.
Five greatest factors that Chinese ancient calligraphy art develped;
中国古代书法艺术得以发展的五大因素研究
6) harmonious blend of feeling and shape
中国古代艺术理论
补充资料:中国古代水利理论及治水方略
中国古代水利理论及治水方略
必须注意的自然条件。清代陈法说(在乾隆早期1740年左右)古人治黄有疏导.无堤防,河决为灾由于修堤,主张开河不筑堤,“俗亦有临河不打堤之说”,宽立遥堤亦无益有害,河改道是由于决堤,冲刷成河,平地漫流无法成河。古代迁徙是原来有河道;水大河溢可淤地,麦可倍收;沙可平漫散布,水归槽时亦可冲刷;支流和沥水可流入河内。 清人论海河水系治理,这类主张最多。顾琼于乾隆三年(1738年)论治永定河说:“治浊流之法以不治而治为上策,如漳河、律沱等河之无堤束水是也。此外惟匀沙之法次之,如黄河之遥堤一水一麦是也。”同时,陈宏谋认为水散漫,深不过尺,不成大灾;沙积可肥麦田;永定河多沙质堤防不能束水,反而决溢成灾,淤塞原蓄水之东西两淀。他主张学贾让上策筑遥堤,辅以草坝,分减特大洪水;分筑护城,护村等堤。程含章于道光三年(1823年)论直隶(河北)水灾说:以前没有多少水灾“自康熙三十九年以后,常苦水涝,则永定、子牙二浊河筑堤之所致也,”因为这两条河沙多,淤没淀泊。他又反对漳河修复堤防,认为无堤“漳水漫而不决为患犹小,”既筑堤“漳水漫而必决为患愈大”。同时人魏源也同意顾踪说,以海河水系无堤为上策,.‘此外惟让地次之,黄河之遥堤是也”。清朝人议论着眼于多沙河流之善淤善决,和前代稍不同。魏源亦轻视江汉堤防,至同治时马征麟的治长江五策,结论是“至于增堤塞溃,在前代或为下策,冀幸一时,自今日视之,直为非策矣”。这又推广到清水河流。 分疏与改道这些争论和实施多在黄河上。分疏说,引禹疏九河为根据,自西汉起历代奉为常法,宋代虽有河不两行之说,下至元、明仍经常使用。人工改道说常与复禹故道说相连。改道说亦自西汉始,南宋黄河南流,至明清屡次有人主张改河北上,明嘉靖中黄给认为黄河南流是穿过了黄淮分水岭,自低爬高,应当改道向北,找一条最低洼地行水;清代孙嘉淦于乾隆十八年‘1753年)主张减水入大清河或改道大清河;道光时魏源主张改道大清河,认为改道可以省岁修费;毁田地不多,旧河涸出大量淤地;解决淮水水灾;解决里下河水灾;以后“河不常患”;岁修费取旧湖涸出淤地的收入可以够用。“此六利者,天造地设,自然之利”。陈法认为黄河“注之东北,此天之经也,地之纪也,不可得而易置之也”,南流是人为的结果。 分水及改道二说都没有考虑泥沙问题,遥堤说是考虑到的。主张分水的往往不主张遥堤如宋初复遥堤不如分水的说法。主张遥堤的亦反对分水,理由是两河不并行。 束水攻沙注意泥沙是民间的传统,治黄吸收群众意见,就有束水攻沙说。
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