1) "a college student for a village" project
“一村一名大学生”计划
2) "a college student for a village" project
“一村一名大学生计划”
3) "One College Student for One Village" Project
一村一名大学生计划
1.
Teaching Management Model of "One College Student for One Village" Project;
“一村一名大学生计划”教学管理模式探讨
4) plan of one college student for one village
"一村一名大学生计划"
1.
self-discipline learning ability training for "plan of one college student for one village" students;
"一村一名大学生计划"专业学员自律学习能力的培养
5) one
一
1.
Analyzing the numeral one s number meaning and non-number meaning in the idiom;
浅析数词“一”在成语中的数目意义与非数目意义
2.
A Study on "Grasp the One" Political Idea of Huang-lao School;
黄老学“执一”政治观探析
3.
From "one" to "many" and then back to "many" --the comparison of Aristotle and Spinoza ideas of Substance;
从“多”到“一”再回到“多”——从亚里士多德与斯宾诺莎关于本体的学说之比较看哲学发展的趋势
6) Yi
一
1.
Concretely speaking,Laots rarely talk about Qi,but by introducing Qi,Yuanqi and Jingqi,Laoziheshanggongzhu gave a new interpreting of Tao,Yi of Laots,especially emphasized the effection and essentiality of Qi in the course of universe s creating.
《老子河上公注》是现存汉代为数不多的注老作品之一。
2.
"Yi" is one of the core concepts of Xun zi s philosophy,and has an important function in the system of it.
“一”是荀子哲学的核心性概念之一,并且在荀子哲学体系中起着一以贯之的重要作用。
参考词条
补充资料：大一与小一
中国战国时期惠施关于宇宙观的一对范畴。惠施说："至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一"（《庄子·天下》）。这对范畴反映了宇宙的构成和事物大小的相对性。从宇宙构成方面来说，形色各异的万事万物，共存于一个无边无际的宇宙中，因而可以看成一个"大一"，无所谓彼此，物我之分；同时，这些形色各异的万物，又都由不可再分割的"小一"所构成，因而彼此无不相同。从大小的性质来说，真正的大，应该是大到"无外"，真正的小，应该是小到"无内"，小与大应当是绝对相异的。但是，无外的"大一"和无内的"小一"又都是一个"一"，因此大与小又是相同的。惠施的这一观点揭示了事物和它的概念的相对性与可变性。但他又夸大了这一点，导致了相对主义的结论。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。