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1)  The Methods of Teaching Children
《教童子法》
1.
On Wang Jun s The Methods of Teaching Children and TCFL;
王筠《教童子法》与对外汉语教学
2)  education on Boy Scouts
童子军教育
1.
Kuomintang found National Government in Nanjing in 1927, which made it had a basic ability to manage the education on Boy Scouts in China, and the process of Boy Sco.
1926年国民党在广东组织国民政府后,开始提出统一领导全国童子军教育,对以前自由发展的童子军实行统一领导。
3)  child-centred approach
学童为本教学法
4)  child-experience approach
儿童经验教学法
5)  boy; lad
童子
6)  Children education
儿童教育
1.
Understanding,Guiding and Liberating Children——On Children Education Ideology of Lu Xun and its Enlightenment at Present;
理解儿童,指导儿童,解放儿童——论鲁迅儿童教育思想及其当今启示
2.
Modern explanations for Lu Xun’s children education outlook
鲁迅儿童教育观的现代解读
3.
Kang Keqing was an exploiter of the cause of Chinese children education who had rich and profound children educational thoughts.
康克清是我国儿童保育工作的开拓者,为我国儿童教育事业做出了重大贡献。
补充资料:《教童子法》
      中国清代文字学家王筠(1783~1854)所著的一本专门论述启蒙教育的书,也是中国最早的小学语文教学法著作。书中对识字、写字、读书、属对、作诗、作文方面的基本训练作了系统的论述,对小学教学的一般原理也提出一些独到的见解。
  
  在培养人的问题上,作者认为须"望子弟为鼎甲",但这不是唯一的教育目标,要功名、学问、德行三者并重。
  
  在教学上,《教童子法》强调教学要启发诱导,循序渐进;要求学生在学习时事事专心,步步踏实。作者还特别重视学生的学习兴趣,反对当时强迫儿童呆读死背的教学方法。书中说:"学生是人,不是猪狗,读书而不讲,是念藏经也,嚼木札也。"儿童不了解书中的意思,读起来好象和尚念经,枯燥无味,自然把学习视为苦事。书中又说:"小儿无长精神,必须使有空闲,空闲即告以典故。"就是说,儿童的注意不能持久,教学中要有适当的休息,休息时可给学生讲些知识性故事。死典故可以训练儿童的记忆,活典故能够培养儿童的思维。
  
  作者对文学、文字学有很高的造诣,书中对语文教学的论述有深厚的基础与精辟的见解。如教识字,书中说:"先取象形、指事之纯体教之。识日月字,即以天上之日月告之;识上下字,即以在上在下之物告之,乃为切实。纯体字既识,乃教以合体字,又须先易讲者,而后及难讲者。"如教作文,作者主张"作诗文必须放","以放为主,越多越好。但于其虚字不顺者,少改易之。"
  
  《教童子法》要求教师注意教学的方法与技术,教师必须了解学生,因材施教,而不能使用体罚威吓学生。教师是良师还是庸师,作者认为观察学生学习时的表现就可以分辨出来。如果学生学习时欢欣鼓舞,积极认真,这是由于良师的教导,如果学生学习时疾首蹙额,呆若木鸡、形同笨牛,教师必是庸师。
  

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