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1)  governance crisis
治理性危机
1.
Against the background of"governance crisis"of rural society in the transformational period,and on the basis of an water affair case,the writer of this paper,using sociological research methods and borrying the research strategies of"process-affair analysis",makes an theoretical exploration of the complex relationships between national law and folk law which are mutual conflicting.
以转型期乡村社会的"治理性危机"为大背景,以一起历时九年多的水事官司为个案,运用法社会学的研究方法,借鉴"过程—事件分析"的研究策略,对遭遇冲突的国家法与民间法的复杂关系作一动态考察和富有启发性的理论探讨。
2)  management crisis
治理危机
3)  Crisis governance
危机治理
1.
Crisis governance is a basic function of government.
危机治理是政府的一项基本职能,但是长期以来,政府一直作为危机应对的唯一主体,承担着大量原本需要社会共同参与的责任。
2.
Wherever there is crisis there is the governance of crisis, and the value of the ideological and political education is more and more specialized in the crisis governance.
危机治理以及思想政治教育价值都是社会各界关注的热点问题。
4)  Synergy-governance of Public Crisis
危机协同治理
1.
From the Government-centered Public Crisis Management to Synergy-governance of Public Crisis——On the Innovation of Chinese Public Crisis Management Model;
从政府危机管理走向危机协同治理——兼论中国危机治理范式革新
5)  the crisis of governmental governance
政府治理危机
1.
The countermeasures to resolve the crisis of governmental governance a.
我国当前的政府治理危机主要体现在政府合法性的危机、市场失序的危机、社会失衡的危机、政府权威机制的危机等方面。
6)  governmental crisis management
政府危机治理
1.
The governmental crisis management has become the focus of research on Public Management in China.
本文在实践研究和案例分析的基础上,对城市政府危机治理的能力进行了深入思考和探索。
补充资料:《同一性:青少年与危机》
      E.埃里克森著。纽约诺顿公司1968年出版。是一本专门论述有关"自我同一性"的论文集。埃里克森早在30年代中期以后研究人的生命周期时,就对作为一种连续同一体的自我发展深感兴趣。他在1950年出版的《儿童期与社会》一书中,首次对人生周期以及诸如自我同一性、自我同一性危机、合法延缓期等概念进行了描述和表达。1950年他在马萨诸塞里格斯青年治疗中心工作时有机会接触青年,奠定了有关同一性理论的思想基础。此后他发表了不少有关同一性的论文,阐述青年人如何利用生物天赋、个人经验、社会文化背景以及特定的历史事变,发展了一种有效的自我同一性。他后来把有关同一性的论点总结在本论文集中。他在引言中说:"本书的每一章都是近20年来的一篇主要论文的修订,再补充以大约同时所写的一些论文节录"。全书共分8章:第1章为引论;第2章为观察的基本原则;第3章为生命周期:同一性的渐成说;第4章为生命史中和个案中的同一性混乱;第5章为理论上的插曲;第6章为当代青少年问题;第7章为妇女和内部空间;第8章为种族和更广泛的同一性。埃里克森以自我同一性为核心阐述了人生周期的 8个心理社会阶段的冲突及其解决途径,并对青年期形成的自我同一性所面临的7个危机作出具体分析。然而就是在本书对同一性的理论探讨中,也未能为同一性概念作出明确的界说。而且,埃里克森在本书最后3章中企图把自我同一性及其危机概念用之于对美国当前的重大社会政治问题的分析,他寄希望于一种更为广泛的以技术工艺为基础的人类同一性的出现这也引起了相当大的争议。
  

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