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1)  Jingyan
经筵
1.
Teacher's Dignity under the Imperial Power:The Debate on Teacher's Sitting or Standing in Jingyan When Teaching in Ancient China
皇权下的师道尊严——中国古代经筵坐讲立讲之争
2.
China s ancient Jingyan,which can be defined as "the royal command lectures given to the emperors",differs in its original or extended,broad or narrow senses of the word meaning,therefore requiring additional illustrations.
经筵可以定义为"古代帝王为研读经史而特设的御前讲席",但在历史应用上有本意和引伸义、广义和狭义的区别。
2)  Jingyan System
经筵制度
3)  SONG-QING: participant in the classics colloquium
经筵官
4)  feast [英][fi:st]  [美][fist]
5)  The Research of the Imperial Educational System in the Ching Dynasty
清代经筵制度研究
6)  An Introduction of JingYan in Ancient China
中国古代经筵概论
补充资料:经筵
经筵

    中国古代皇帝研读经史而举行的御前讲席 。宋代制度:每年二月至五月,八月至冬至,每逢单日举行经筵,由讲官轮流入侍讲读,名曰春讲、秋讲。明、清两代基本沿用其制。举行经筵主要有两个方面:一是“味道研经”,探究经书中的微言大义;一是“以古证今”,亦即以史为鉴,吸取封建统治经验教训。经筵例不由阁臣兼之。清顺治九年 (1652)后始以大学士知经筵事,以尚书、左都御史、通政史、大理卿、学士侍班、翰林等二人侍讲。经筵设御桌、讲官案。清代皇帝在文华殿行经筵仪,先讲《四书》、《五经》,然后由皇帝宣示满、汉文御论,各官听讲。事毕,由各官行礼,于文渊阁赐茶。
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