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1)  suspending coffin in Xiangxi region
湘西悬棺葬
2)  precipice coffin burying
悬棺葬
3)  cliff-burials in Wuxi
五溪悬棺葬
1.
After the study of the cliff-burials in Wuxi,the author found Chu cultural meanings out of themthe conceptions of the spirit-return and Phoenix-belief.
本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
4)  Chinese Burial of Hanging Coffin
《中国悬棺葬》
1.
Chinese Burial of Hanging Coffin, which is written by the researcher Chen Mingfang with ten-year hard working, the plagiarists have never fully admitted their faults and few of other academic decadent person self-criticized.
陈明芳研究员的10年心血著作《中国悬棺葬》被剽窃,在之后的几年中剽窃者仍未彻底承认错误,也少有其他一些学术腐败者反省和自我批评。
5)  Hanging-coffin Burials of the Bo People
僰人悬棺葬(墓)
6)  INTENSION OF HANGING COFFIN BURIAL
悬棺葬的内涵之谜
补充资料:僰人悬棺葬(墓)
      中国古代川南地区少数民族的墓葬。在四川省珙县洛表乡麻塘坝螃蟹溪东西两岸。悬棺葬的特点是将死者盛入棺内,置于人迹罕至的悬崖绝壁上(见图)。该处悬棺葬的时代约为宋至明代,其族属目前学术界大多数专家认为与中古时代的僚人、元代的土僚蛮、明清时代的都掌蛮有关。按古籍记载,僰人为古代居住在宜宾以南各县的少数民族。明清地方志认为悬棺葬为僰人遗迹,以此相沿,故称"僰人悬棺"。20世纪30年代,中央研究院历史语言研究所的学者进行过调查,对其文化内涵、族属等问题进行了探索,发表过一些有价值的成果。1934年,美国人D.C.葛维汉也曾实地考察。1955~1974年四川省文物管理委员会、四川省博物馆和珙县文化馆先后进行多次调查,临摹了 20余处岩画,清理了 10具悬棺。1984年又清理了30具,获得了一批重要文物资料。该墓葬遗存对于研究川南地区古代少数民族的政治、经济和文化具有重要价值。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
  
  悬棺葬 (墓)分布在螃蟹溪两岸峭壁悬崖上,共128具。东崖有10处,西崖11处。
  
  悬棺距地表低者10多米,高者近100米,一般在30~50米。以在崖壁凿孔椽木架棺其上为主,有的则置棺于天然岩穴或凿岩为穴内。棺材由整块楠木凿成,长度186~220 厘米。头部宽40~53厘米,高40~53厘米;足部宽31~44厘米,高31~44厘米。陪葬品均属生活实用品,有竹、木、瓷、陶、漆、铁、铜、麻等物品,其中以麻织品和竹制品为主。麻织品中有上衣、马褂、短裤和桶裙。上衣为高领桶腰对襟衫,裤的形制比较特殊,呈倒三角形,底边三角形,系带。花纹工艺有镶花、绣花、提花、蜡花、刺花;颜色有黄、红、蓝、白;样式主要是几何形和旋涡纹。服装形式特殊,色彩鲜艳,图案富于变化,具有明显的民族特色。在置棺的附近岩壁上,有许多用红色矿物质颜料绘成的岩画,个别用白色。内容是人物和动物的图案,以各式各样的人物画最为丰富,其中有站立马背、单人骑马、双人骑马、跳舞、踢毽、舞风车、佩刀、手执兵器、牵马、钓鱼等各种形态。动物画有马、犀牛、野猪、虎、飞鸟等。还有表意的圆圈、对角线等图案。岩画色彩鲜艳,构图简练,形象生动,具有独特的风格。
  

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