1) Bulu
簿录
1.
"Wenzhangzhi" in Classics in the Yuan Dynasty is edited as Bulupian which is the catalogue book.
《隋书·经籍志》著录"文章志"一类在"簿录篇",为目录书;"文章志"一类书的作者在秘书监任职,工作之一就是典校图籍,登记目录;《后汉书。
4) cartulary
[英]['kɑ:tju:ləri] [美]['kɑrtʃu,lərɪ]
登录簿
5) commonplace book
摘录簿
6) minute book
纪录簿
补充资料:明抄本《录鬼簿》、《续录鬼簿》
《录鬼簿》二卷,《续录鬼簿》一卷,明代蓝格抄本,原宁波范钦天一阁旧藏。半叶 9 行,行大字 20字,小字20余字至30字不等,白口,四周单边。
《录鬼簿》辑录元代杂剧和散曲作家 100余人,各附小传及作品简目。作者钟嗣成,字继先,号醜斋,祥符(今河南省开封市)人,元代剧曲作家。书中有至顺元年(1330)自序,序谓因缅怀前辈和当今剧作者"门第卑微,职位不振,高才博艺,俱有可录",因恐岁月既久,以至湮没无闻,遂传其本末,名之《录鬼簿》。《续录鬼簿》与《录鬼簿》体例同,录元、明间剧作家及作品,以钟嗣成为首。《续录鬼簿》作者不详。
20世纪30年代初,郑振铎、赵万里、马廉相与访书宁波,于宁波藏书家孙祥熊家见有此书,遂即借归,3人以一夕之力,传录完成。此传录本于1937年由北京大学影印问世。《录鬼簿》一书,清康熙间曹寅刻入《楝亭十二种》,清以来通行楝亭刻本,以此本与楝亭本相校,此本特点如下 :
①两本人数多寡不一,明抄本卷上前辈名公45人,楝亭本41人;明抄本卷下方今才人51人,楝亭本55人。
②卷下方今才人每人名下有凌波仙吊曲一首,楝亭本仅有宫天挺等19人附吊曲,明抄本名人吊曲不缺。
③两本著录不仅剧目多寡、名称、序次不同,文字亦多不同,如著名的《西厢记》作者王实甫,明抄本有"名德信" 3字,楝亭本无。
④元杂剧剧目下题目正名,楝亭本全脱。
孙祥熊蜗寄庐藏书于抗战后散出,1946年明抄《录鬼簿》见于上海书肆,郑振铎举债得之,郑氏写长跋记发现此书经过及流传情况。1958年郑氏因公殉职,家属承遗志,将其藏书全部捐献国家,今藏北京图书馆。
书中有授经楼藏书印、五万卷藏书楼、浙东沈德寿家藏之印、亚东沈氏抱经楼鉴赏图书印、鄞蜗寄庐孙氏藏书等印。
1960年,中华书局上海编辑所将此书影印行世。
《录鬼簿》辑录元代杂剧和散曲作家 100余人,各附小传及作品简目。作者钟嗣成,字继先,号醜斋,祥符(今河南省开封市)人,元代剧曲作家。书中有至顺元年(1330)自序,序谓因缅怀前辈和当今剧作者"门第卑微,职位不振,高才博艺,俱有可录",因恐岁月既久,以至湮没无闻,遂传其本末,名之《录鬼簿》。《续录鬼簿》与《录鬼簿》体例同,录元、明间剧作家及作品,以钟嗣成为首。《续录鬼簿》作者不详。
20世纪30年代初,郑振铎、赵万里、马廉相与访书宁波,于宁波藏书家孙祥熊家见有此书,遂即借归,3人以一夕之力,传录完成。此传录本于1937年由北京大学影印问世。《录鬼簿》一书,清康熙间曹寅刻入《楝亭十二种》,清以来通行楝亭刻本,以此本与楝亭本相校,此本特点如下 :
①两本人数多寡不一,明抄本卷上前辈名公45人,楝亭本41人;明抄本卷下方今才人51人,楝亭本55人。
②卷下方今才人每人名下有凌波仙吊曲一首,楝亭本仅有宫天挺等19人附吊曲,明抄本名人吊曲不缺。
③两本著录不仅剧目多寡、名称、序次不同,文字亦多不同,如著名的《西厢记》作者王实甫,明抄本有"名德信" 3字,楝亭本无。
④元杂剧剧目下题目正名,楝亭本全脱。
孙祥熊蜗寄庐藏书于抗战后散出,1946年明抄《录鬼簿》见于上海书肆,郑振铎举债得之,郑氏写长跋记发现此书经过及流传情况。1958年郑氏因公殉职,家属承遗志,将其藏书全部捐献国家,今藏北京图书馆。
书中有授经楼藏书印、五万卷藏书楼、浙东沈德寿家藏之印、亚东沈氏抱经楼鉴赏图书印、鄞蜗寄庐孙氏藏书等印。
1960年,中华书局上海编辑所将此书影印行世。
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参考词条