柏寝台

柏寝台

在广饶县城以北偏东二十五华里的花官乡恒台村西 南隅，有一座拔地而起、巍然矗立的高台，俗称恒公台， 史书名之曰柏寝台。柏寝台一名的来历，据《汉书》颜 师古注，是“以柏木为寝室于台之上也”因此名为柏寝台。柏寝台系人工筑成的土质高台，始建时间未详。《 史记》载：“汉武帝有故铜器，问李少君，君曰：此器 齐恒公十年陈于柏寝。已而验其刻，果齐桓公器”。据 此可知，柏寝台至迟建于齐恒公十年（公元前676年）， 距今已有2600多年了。柏寝台原称路寝，是齐侯的行宫。《左传》记载： “经二十有六年（即齐景人公三十二年，公元前516年） ，齐侯与晏子坐于路寝，公叹曰：“美哉，室！其谁有 此乎？”《韩非子》中记载：“齐景公与晏子游于少海， 登柏寝之台而望其国，曰：‘美哉，泱泱乎！”司马迁 《史记。齐太公世家》中亦有类似记述：“齐景公三十 二年，彗星见。景公坐柏寝，叹曰：“堂堂！谁有此乎？ 群臣皆泣，晏子笑¨¨¨”《晏子春秋》中记载：“景 公宿于路寝之宫¨¨¨”由之可见，柏寝为齐侯行寝之 宫室当不容置疑。柏寝台南距齐国都城临淄40公里，紧临古称四渎之 一的济水，北边是齐国与燕、赵二国的分界─黄河天险， 东北方45公里即是渤海（少海）。周围一带，平野广漠， 弥漫无际。登上柏寝台远眺，齐国南屏的稷山、鼎足山、 凤凰山等山恋隐约可见，中部淄水、渑水、时水、女水、 北阳水等诸河川流不息，东北部濒临渤海，泱泱齐国， 面山负海，疆域辽阔，土地膏腴，宜于农桑，饶有鱼盐。 齐恒公仰赖得天独厚的优势，任人唯贤，推行新政，九合诸侯，一匡天下，成为五霸之首。齐恒公筑起巍巍高 耸的柏寝之台，无疑是齐国强盛的象征。据史书记载， 齐恒公曾于柏寝台会盟诸侯，故此台又称恒公台。明代 会元李舜臣曾作《齐霸盟台》诗，单咏柏寝台，其诗曰：筑台当日费蒸饮， 台成纷纷事简书。礼讲诸侯咸卒聚， 义招五禁总倾轮。器盈仲父功初著， 心怠威公业已疏。下马不堪重吊古， 断垣残碣一丘墟。

据传、柏寝台当初高达三丈许，方圆四十亩。台上 殿宇壮观，台周翠柏苍郁。2000多年来，虽然历经风侵 雨蚀，柏寝台遗迹仍存。现台高6米、东西长150米，南 北宽120米，总面积1.92万平方米。 汉八博士墓 汉八博士墓在广饶县城西南，其中六座位于花园乡 冢头村东，二座位于小张乡小张村村北。据传，汉代欧 阳生至其裔孙欧阳歙，八世传《尚书》为博士，死后葬 此，所以称“汉八博士墓”。汉八博士之一欧阳生,字伯和,千乘郡（今广饶县）。 他受业于今文《尚书》创始人伏生，毕业致力于《尚书》 章句的研究和著作，因精通《尚书》被立为博士。欧阳 生的著名弟子是同郡倪宽。倪宽以精通《尚书》起家， 官至御史大夫。倪宽传授。《尚书》给欧阳生的儿子， 欧阳生的儿子又传给孙子，此后子承父业，世世相传， 至欧阳歙共八世。汉光武帝时官至大司徒。汉八博士经历了前后两汉、十几个皇帝，传授《尚 书》近二百年，使《尚书》。欧阳学长期居于优势地位、 立于官学、被后世学者奉为《书》祖、宗师。因此，汉 八博士墓在尊儒崇经的封建社会颇有名气，不少儒生学 者来此凭吊瞻仰，许多欧阳氏的子孙后裔，不远千理到 此寻宗认祖。汉八博士墓,建国后被列为省级重点文物保护单位。 南宋大殿 在广饶县城西北角，有一座绿瓦朱甍 、飞檐翘角 的歇山顶式砖木结构古建筑，这就是收录于《中国名胜》的南宋大殿，殿身高10.39米，其构架方式为“六架橡屋，乳 对 四橼 ，用三柱，斗拱重昴五铺作”，与宋“营造法式” 的厅堂建筑“所载相同。这座大殿保持了宋代建筑有的 作法和风格，是山东省唯一年代最早的木结构建筑，是我国劳动人民智慧的结晶，是考察研究我国唐宋时期木 结构建筑的珍贵实物资料。