补充资料：大禹治水

大禹治水


d ayu zhishui大禹治水夏禹治洪水的传说。包括春秋以前治水的一些事实，对后代治水思想影响极大。 禹生活在大约4000年前，奴隶社会初期。青铜器已经出现，政治上由部落联盟向国家过渡。先秦文献中几乎都谈到禹。《尚书》、《墨子》、《孟子》等记载较详。 《尚书》记尧时洪水滔天，共工不能治理;四岳举鲸，治了9年也未成功。舜当政，驱逐共工和鲸，叫禹“平水土”。禹利用各种交通工具，走遍全国的水陆小泽，所过各山，砍树为通道标志。他的助手益叫人民渔猎肉食，维持生活。前后13年，终于开掘九川(多数大河)通海，疏浚吠侩(沟恤)通川，水落土出。另一助手翟教民耕种，才能以五谷为主食。交通运输也方便了，可以互通有无。禹又区划疆土为九州，定出高山大川，航运贡道，区分各地物产、土壤种类，田赋等级，于是“九州枚同，四腆既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既破，四海会同。” 《墨子》记禹西治黄河、渭水，北治汾水及今海河 各水，东治沼泽，开人工渠，南治 )江汉淮汝及五湖等。《孟子》记尧时 洪水横流，遍地草木、龙蛇、禽兽。 益用火烧山泽，驱逐禽兽。禹“疏九 河”，浚济、课注于海，决汝汉淮泅 通于江，形成江淮河汉等各水系， “水由地中行”。平地才能居住，樱才教民耕种。《史记·夏本纪》增加了禹治水“左准绳，右规矩，载四时”，说他有测量用具和记时器。交通工具是:陆车、水船、泥橇、山撵。 后人认为禹后千余年无河患，实际夏代有商侯冥为治河而死，商代已有河灾的说法。禹的功绩可以看作古代人民长期治水的综合成果，以禹为代表，所以把它都归功于禹。由于《尚书》成为六经之一，禹被神圣化了，因而有大量神话和传说。不过这里可以看出中国历史的前几页就是征服全国性的洪水，和世界上某些民族古代为洪水毁灭的神话相反，肯定了中国人民的伟大，水灾能克服，水利能搞好，“尽力乎沟恤”会受到拥护，会长期受人颂扬。传说中的治水总原则，可以借鉴。在具体方法上后代治水各家各派也喜欢断章取义引用禹的说法加强自己的论点。

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