1) old women group
老年女性群体
2) Old female
老年女性
1.
Application of laparoscopy in old female gynecologic diseases;
腹腔镜在老年女性妇科疾病中的应用观察
2.
Transurethral resection of bladder neck for the treatment of old female bladder neck obstruction
经尿道膀胱颈电切治疗老年女性膀胱颈梗阻
3) Senile women
老年女性
1.
The value of the laparoscopic operation in treating gynecological diseases of senile women;
腹腔镜手术在老年女性妇科疾病中的应用价值
4) Elderly women
老年女性
1.
Effects of Yangge exercise on elderly women BMD and balance ability;
秧歌舞锻炼对中老年女性平衡能力与骨密度的影响
2.
A survey carried out in the university for the elderly in Nanchong shows that getting pleasure, attaining knowledge and maintaining health are the main reasons for the elderly womens reception of the education for the elderly.
南充市老年大学调查显示 :寻求乐趣 ,获得快乐 ;获取知识 ,弥补知识的欠缺 ;追求健康是老年女性参与老龄教育的原因。
3.
It is suggested that elderly women should take their health condition into consideration when choosing the leisure activities and leisure activities should be reasonably arranged.
根据成都市65-75岁老年女性参与的休闲活动类型,结合血压、脉搏、肺活量、第一秒用力呼气量和腰椎密度检测结果,对比分析认为:棋牌活动对于身体心肺功能提高,防止骨量丢失的作用最少;曲艺活动能有效的改善参与者的肺通气功能;门球活动能减缓参与者的骨量丢失,对降低血压有一定作用;老年舞蹈对于降低血压、改善肺通气功能和减缓骨量丢失均有明显的作用。
5) Elder women
老年女性
1.
Plantar pressure distribution of middle aged and elder women on normal walking;
中年女性与老年女性正常行走足底压力分布特征
6) Aged Women
老年女性
1.
Research on functions of Yang-ge dance for aged women s keeping fit;
秧歌舞锻炼对老年女性健身作用的实验研究
2.
The indexes of body shape, body functions and physical fitness of 500 aged women in Urumqi were analyzed in order to understand the current status of physique of the aged women in Urumqi and evaluate the health standard of the old people crowd.
为了解和掌握乌鲁木齐市老年女性体质现状 ,科学评价老年人群的健康水平 ,通过对乌鲁木齐市5 0 0名老年女性的身体形态、机能以及运动素质的指标分析 ,揭示其老年女性各年龄段体质状况和变化规律。
3.
Objective To describe knowledge level and performance of pelvic floor muscle exercise among aged women in a community and to explore the relationship between them.
目的了解社区老年女性对盆底肌锻炼的认知和行为水平,并探索两者间的关系。
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条