补充资料：畲族服饰

畬族服飾

一、民族概况

畲族，自称“山哈”或“山达”，意为居住在山里的客人，但文献记载中称畲族为“畲人”，意思指在山里搭棚而住的人。畲族主要居住在福建、浙江两省的广大山区，其余分布在江西、广东和安徽省境内，其聚居点多为数十户人家组成的自然村寨，因而形成典型的散居与杂居特点。有60万余人。
畲族有自己的语言但无自己的文字，百分之九十九的畲族使用汉语客家方言，通用汉文。畲族很重视传统节日，重视祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日为祭祖日。畲族分布的地区属于东南丘陵地带，气候温和湿润，冬季虽比较寒冷，但霜期很短。稻谷、红薯、麦子、油菜、豆类、烟叶、土豆等是其主要家产品。山区盛产林木及毛竹，是畲族人民主要经济收入之一，手工业也很发达。

二、特色文化

畲族社会中广泛流传着盘瓠的神话传说，与此相关礼仪、标志、禁忌、服饰等，反映了畲族的文化特色。盘瓠传说大意是：上古时，高辛皇后耳痛三年，后从耳中取出一虫，育于盘中，后变成龙犬，高辛帝赐名龙期，号称盘瓠。其时犬戎兴兵来犯，帝下诏求贤，提出：能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国，乘番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，打开金钟。见他身已成人形，但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。
“三月三”是畲族的传统节日，每年农历三月初三举行，主要活动包括去野外“踏青”，吃乌米饭，缅怀祖先，亦称“乌饭节”。乌米饭是用一种植物的汁液把糯米饭染成乌色。节日期间，附近几十里同宗祠的畲族云集歌场，自晨至暮，对歌盘歌，内容为歌颂盘瓠，怀念始祖。整个畲山，沉浸在一片歌的海洋之中。此外，畲族也过春节，初一早上，全家叩拜“盘瓠祖先”，老人讲祖先创业的艰难，之后举家团聚，唱山歌，送贺礼。青年男女则走乡串寨，以歌传情，互叙友清。

三、服饰聚焦

福建畲族女子的发式极有特色，已婚和未婚少女的发式各不相同，少女通常将头发盘梳在头顶上成一个螺髻，上束红色绒线。结婚时头戴凤冠，这是一种用竹壳做的尖帽，其上饰有银牌、银铃、红布，插有银簪，垂着串珠等饰物，佩戴时用带子束在发髻上，后面还垂有四条长长的红飘带，前面有一排银质的小人儿，坠在额前，整个造型如同一只凤凰，故称凤冠。闽东地区的凤凰髻也非常独特，该地区的已婚妇女将长发束至脑后，用红绒红缠绕出长长的辫式，再弯至额前盘绕成螺旋状的发髻，如同一把弯弓，人们称之为凤凰髻。此外狗头冠也是畲族妇女的一种独特装束，其形式因地域或姓氏的不同而各有差异，但主要结构完全相同，因其象征狗形，故有狗头、狗身、狗尾三部分，据说“狗头冠”是对其祖先盘瓠的纪念。居住在闽东北沿海一带山区的畲族妇女，有头佩“三把刀”习俗，“三把刀”实际上是三支外形似刀，两面有锋，长五六寸的金属管。相传这种风俗始于明末，当时外敌入侵我国东南沿海，为防止入侵者的污辱，畲族妇女使用三把短剑插在发譬之中，危急时可用以抵抗外敌，保护自己。三把刀的习俗显示了畲族妇女豪放、纯洁的品格。
畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大襟、袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。在气候热的地区，妇女们不分季节都穿短裤，裹绑腿，腰间束彩色条带。男子的装束与汉族大同小异。
畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣，长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色蓝色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。

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