1) small clause approach
小句分析
1.
The small clause approach has been adopted by a lot of scholars to analyze the Chinese resultative constructions.
本文认为,对汉语中结果结构的小句分析存在诸多问题,如句法和语义上的过度生成、主语准允的不一致、对论元实现的预测力有限及对歧义的解释力不强等。
2) clause relational analysis
小句关系分析
1.
Based on the study of genre analysis and clause relational analysis, this article proposes that a complementary relationship exist between genre analysis and clause relational analysis.
本文在探讨话语类型分析和小句关系分析理论的基础上提出话语类型分析和小句关系分析之间隐存着很大的互补性。
3) syntactic analysis
句法分析
1.
Generalized LR syntactic analysis algorithm based on neural network;
基于神经网络的GLR句法分析算法
2.
The capital theory is discussed firstly,based on the theory a syntactic analysis of machine translation method is proposed.
论述了英汉机器翻译中句法分析的设计与实现方法。
3.
This thesis focuses on the syntactic analysis of the raising verb under raising construction in GB.
本文在管约论的框架下对英语提升结构中的提升动词进行句法分析。
4) question pattern analysis
句型分析
1.
As a result,a question pattern analysis method named question sentence standard formats and a semantic analysis method based on semantic rol.
围绕中文问答系统中的问题理解技术,本文研究了如何进行词法分析、问题分类、关键词提取及扩展、句型分析和浅层语义分析,主要提出了基于启发的疑问词和疑问焦点相结合的问题分类方法、问句统一型的句型分析方法和基于语义角色标注的语义分析方法。
5) syntax analysis
句法分析
1.
The nucleus inference based the Chinese syntax analysis;
基于核心推导的句法分析
2.
The Design and Implementation of Syntax Analysis System Based on Chart Algorithm;
基于Chart算法的句法分析系统的设计与实现
3.
A design of expert system of syntax analysis in Chinese based on neural networks is proposed.
提出了一种基于BP网络的汉语句法分析专家系统的设计方案。
6) syntax parsing
句法分析
1.
Research on method of syntax parsing based on statistical approach;
基于统计的句法分析方法研究
2.
To decrease the difficulty of syntax parsing,an improved Viterbi algorithm to recognize phrases in Chinese texts based on the corpus from Peking university and Harbin institute of technology is adopted.
为降低现代汉语句法分析的难度,以北大和哈工大语料为基础,利用改进的Viterbi算法对汉语真实文本进行了短语识别研究。
3.
The identification of this phrase has great value for NLPS such as syntax parsing,machine translation.
该短语的自动识别对于自动句法分析,机器翻译等自然语言处理系统都有重要意义。
补充资料：六句──依正无碍六句
【六句──依正无碍六句】
﹝出华严经疏﹞
依谓依报，即世间国土也。为身所依，故名依报。正谓正报，即五阴身也。正由业力感报此身，故名正报。既有能依之身，即有所依之土，故国土亦名报也。六道众生，因有漏业，而感生死之身，即依秽恶国土而住；诸佛菩萨，因无漏清净业，而感法性之身，即依清净国土而住，今云依正无碍者，盖言诸佛居常寂光土，而于果后示现，下三国土，及九界身，化诸众生，以不思议神通之力，或身中现土，土中现身，身土圆融，变现自在，故名依正无碍。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。六道者，天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。有漏业者，谓六道众生，由所作业，漏落生死也。无漏业者，谓二乘、菩萨，由修戒定慧清净之业，不漏落生死也。常寂光土者，常即法身，寂即解脱，光即般若也。下三国土者，同居土、方便土、实报土，以对上常寂光土，故云下也。九界者，菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、阿修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。）
［一、依内现依］，依内现依者，谓于一国土复现一切国土也。如成就品偈云：一一尘中难思刹，随众生心普现前，一切刹海靡不周，如是方便无差别。是也。（刹，梵语具云刹摩，华言土田，今略言刹即国土也。）
［二、正内现正］，正内现正者，谓于一身中复现一切身也。如僧祇品偈云：于一微细毛端处，有不可说诸普贤，如一毛端一切尔，如是乃至遍法界。是也。
［三、正内现依］，正内现依者，谓于一身中复现一切国土也。如经偈云：于一微细毛孔中，不可说刹次第入，毛孔能受彼诸刹，诸刹不能遍毛孔。是也。
［四、依内现正］，依内现正者，谓于一切国土复现一切身也。如现相品偈云：一切刹土微尘数，常现身云悉充满，普为众生放大光，各雨法雨称其心。是也。
［五、依内现依正］，依内现依正者，谓于国土微尘中，现无数佛身，复现一切佛刹。如现相品偈云：一一尘中无量身，复现种种庄严刹。是也。
［六、正中现正依］，正中现正依者，谓于自身中即现诸佛之身，复现诸佛国土。如成就品偈云：一切刹土入我身，所住诸佛亦复然，汝应观我诸毛孔，我今示汝佛境界。是也。（所住诸佛，即现正也。示佛境界，即现依也。）
﹝出华严经疏﹞
依谓依报，即世间国土也。为身所依，故名依报。正谓正报，即五阴身也。正由业力感报此身，故名正报。既有能依之身，即有所依之土，故国土亦名报也。六道众生，因有漏业，而感生死之身，即依秽恶国土而住；诸佛菩萨，因无漏清净业，而感法性之身，即依清净国土而住，今云依正无碍者，盖言诸佛居常寂光土，而于果后示现，下三国土，及九界身，化诸众生，以不思议神通之力，或身中现土，土中现身，身土圆融，变现自在，故名依正无碍。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。六道者，天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。有漏业者，谓六道众生，由所作业，漏落生死也。无漏业者，谓二乘、菩萨，由修戒定慧清净之业，不漏落生死也。常寂光土者，常即法身，寂即解脱，光即般若也。下三国土者，同居土、方便土、实报土，以对上常寂光土，故云下也。九界者，菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、阿修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。）
［一、依内现依］，依内现依者，谓于一国土复现一切国土也。如成就品偈云：一一尘中难思刹，随众生心普现前，一切刹海靡不周，如是方便无差别。是也。（刹，梵语具云刹摩，华言土田，今略言刹即国土也。）
［二、正内现正］，正内现正者，谓于一身中复现一切身也。如僧祇品偈云：于一微细毛端处，有不可说诸普贤，如一毛端一切尔，如是乃至遍法界。是也。
［三、正内现依］，正内现依者，谓于一身中复现一切国土也。如经偈云：于一微细毛孔中，不可说刹次第入，毛孔能受彼诸刹，诸刹不能遍毛孔。是也。
［四、依内现正］，依内现正者，谓于一切国土复现一切身也。如现相品偈云：一切刹土微尘数，常现身云悉充满，普为众生放大光，各雨法雨称其心。是也。
［五、依内现依正］，依内现依正者，谓于国土微尘中，现无数佛身，复现一切佛刹。如现相品偈云：一一尘中无量身，复现种种庄严刹。是也。
［六、正中现正依］，正中现正依者，谓于自身中即现诸佛之身，复现诸佛国土。如成就品偈云：一切刹土入我身，所住诸佛亦复然，汝应观我诸毛孔，我今示汝佛境界。是也。（所住诸佛，即现正也。示佛境界，即现依也。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条