1)  Li
“理”
1.
A Preparatory Exploration for Constructional Path of Harmonious Society in the Traditional China——Taking Qing,Li and Law as An Example;
中国传统社会构建和谐社会之路径初探——以“情”、“理”、“法”为切入点
2)  Truth
1.
Truth Interestingly Related: A Topic Incompletely Discussed;
一个未竟的话题——理趣
2.
Abundant feeling,abstruse truth and various technique of the classical poem,longs and shorts and prose band together and apply to the teaching.
现行的《大学语文》大纲及教材的教学要求对古典诗、词、文都偏重于字、词、句的理解,游离了《大学语文》的教学目的。
3)  Li
1.
The Development of "Li" at Pre-Qin and the Confluence & Transformation of Confucianism,Toaism and Legalism;
先秦之“理”的演变与儒道法的转换与合流
2.
Can "Li" Be Active?;
“理”能否活动?——李退溪对朱子理气论的诠释
3.
Legal Idea of Zhu Xi on the Basis of "Li;
试论朱熹以“理”为基石的法制思想
4)  reason
1.
Law, reason, emotion-presentation of people s court office building design of Gu Tian county;
法.理.情——兼谈古田县人民法院审判办公综合楼设计
2.
“Too very,Reason too” Communication ZHUXI Easy to Learn with Manage to Learn;
“太极,理也”沟通朱熹易学和理学
3.
In addition, this paper analyses the social reasons of this change and puts forward the necessity of education and.
“情理”观是价值观和社会行为研究的重要内容之一。
5)  principle
1.
LEFT BIOGRAPHY is good at describing the language of the dip lomats, t heir words are scrupulously abide by courtesy and quick-witted , either they tol d adversary of principle ,or moved him of emotions , or attacked by innuendo, or spoke with force of justice , so many means were put to use ,and many styles we re appeared , it is difficult to cite completely .
:《左传》善于描写各个诸侯国外交官的辞令 ,他们的外交语言恪守礼仪而又机智灵活 ,或晓之以理 ,或动之以情 ,或旁敲侧击 ,或义正辞严 ,运用多种方法 ,呈现出不同的风格 ,不胜枚举。
2.
"Deeds according to the principle"is the basic life perspective of Chinese traditional philosophy.
传统绘画美学思想对于艺术学习者的艺术思维的形成与发展有着非常重要的作用,而传统绘画美学思想与传统哲学思想有着重要的渊源关系;"依理而行道"是中国传统哲学中提出的重要人生观点,受其影响,在绘画中求"理"成为最重要的中国传统绘画思想观;把"理"对应到绘画艺术的具体法则中,可以发现,我们在具体操作上是寻求一种包含多种相对的视觉力量元素相互间形成的、由视觉趋向心理的圆满的秩序关系;在艺术的终极目标和具体法则的指引下来对艺术创作进行进一步思考就会发现四个认识原则:自然物象向艺术形象的转化、艺术形象对自然物象的超越、艺术创作中的理性与感性、艺术作品形式的多样性。
3.
Sung Confucians had their own appeal for theorization and introversion in their way of study,but their care for the society obliged them to turn from propriety to principle,hence the Tang-Sung intellectual transition had a distinctive feature of continuity concealed in its interruptiveness on the problem of propriety and principle.
宋儒论学行道虽有理论化与内倾化的诉求,但他们对世俗社会的关怀迫使他们必须由理转向礼,因此唐宋思想转型体现在礼与理问题上的间断性中隐含着明显的连续性。
6)  rationality
1.
In his thought, Qiu Jun upheld Zhu Xi but repressed Lu Jiuyuan, for he didn’t totally negate benefits and desires despite his adherence to the conflict between rationality and desires—a reflection of the confrontation between rationality and desires.
丘浚在思想上扬朱抑陆,他坚持理与欲的对立,但又不完全否认利与欲,体现了理与欲的冲突。
2.
He attempted to use "love" to harmonize the "rationality" and cleared up the bondage of female.
"贞节"作为理学家所鼓吹的一种专属于女性的美德,简言之就是要求女性保持两性的纯洁与单一。
3.
From the idea of "rationality(li)-momentum(shi)"in ancient Chinese philosophy,the attitude of considering both the rationality and the momentum should be adopted toward the globalization,bringing the strength of the Orient into full play through participation,and improving its development to a more rational direction.
从中国古代哲学的“理-势”观念出发,对全球化应采取“理势兼顾”的态度,在参与中发挥东方的力量,促使其向更合理的方向发展。
参考词条
补充资料:《查理曼庄园敕令》


《查理曼庄园敕令》
Charlemagene instructions to estate stecerores

《查理曼庄园救令》(Charlemagene in-strtlctions to estate steeerores)法兰克王国加洛林王朝国王、查理曼帝国皇帝查理大帝亲自为王室庄园管理人规定的管理条例。是欧洲中世纪前期封建社会领主庄园经济的重要法律文件。自日耳曼人灭掉西罗马帝国后,从部族战争中产生了封建国家,并在农村公社解体的基础上建立了采邑制.最终形成领主领地世袭制和领主庄园内部的领主直属地与农奴世袭份地制。本救令是领主庄园经济的典型反映。原文为拉丁文,有法文和德文本传世。全文共70条8000余字。 主要内容:①规定庄园只供应查理大帝需要,而不为别人服务。要求保证庄园内生产者所需的生产、生活条件,不得使他们陷于破产。“管理人员不得使联的臣民为自己服务”,也不得接受他们的任何礼物。②规定管理人员应及时保护“耕种的田地和新垦地并应及时保护联的草地”。“应保护森林和联禁伐的密林”及密林中的野兽,任何人“如果在联树林中的牧场上放牧猪群”,应缴付什一税。“应好好保护联的御园”,保护“联的庭园和围绕它的墙垣”。庄园长等职员应做种田的工作,应缴纳小猪。如果庄园长享有采邑的话,应派遣自己的代理人,使他可为这个采邑作手工劳动和其他职务。农奴则应以他的田宅的收入来维持生活。农奴必须在管理人员指挥下为领主提供各种生产劳役、运输劳役和一定家庭服务性劳役。而且要区分“有多少耕地由联的牧人的牛来耕种,有多少附有田宅的耕地由农奴开种”。农奴要将自有经济生产的一部分农副产品作为贡物交纳给王室。农奴使用属于领主所有的手工业设施必须交费,农奴使用属于领主的林地、牧场时必须缴纳什一税。“管理人员把全部收获的十分之一完全给予联田庄内教会”。奴隶劳动和无地自由人的劳动也由管理人员指挥。③规定了庄园管理人员的各种职责。如负责组织庄园内的各种生产活动和各种生产资料的管理;安排农奴的各种劳役、工作岗位的设置与调配,以及组织各个生产者之间的分工与协作;保证庄园内有一定数量的各种手工业专业生产人员;监督各种生产者的工作情况,自然资源的保护与开发工作;报告关于荒芜的田宅以及关于新获得的奴隶,报告货币收入和一切实物的收纳、贮存、验查、包装、用途、运输等工作:安排好庄园实物收入的留用和出售比例,出售产品和购入本庄园无法生产的物资;安排好庄园内供查理曼生活和军事活动使用的一切建筑、设施和物资:.庄园的治安、司法责任,公共事业和市场管理;征收过桥税、车船过境税、市场交界税,等等。④规定了庄园内的生产,包括谷物、蔬菜和经济作物;草场经营和牛、羊、马、猪、狗的收养、饲养与繁殖;鸡、鸭、鹅以及孔雀等鸟类的养殖;经营坚果林、水果林、建材林、木材林、薪炭林、蜜蜂养殖和水产养殖业,工具制造业、农产品加工业、武器、军需物资制造业、纺织业、生活用具制造业和建筑业等。(高小斯)
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。