1) non-personification
非人格化
1.
Laozi s proposition "Dao Fa Zi Ran" has the connotation of religious non-personification,multiplicity and dynamic chaactenistic,which may be useful for doing away with the superstition of religious monism,avoiding narrow-mindedness and obastinacy,solving problems of reigious conflict and social conflict,and expounding the contradition of the co-existence of god and evil.
老子的“道法自然”命题内涵有至上神的非人格化、多元化和动态化趋向,这有助于破除对人格化一元神论的迷信,避免狭隘和偏执,有化解宗教冲突以及社会冲突的作用,它对于解释神与恶的共存的矛盾也是有力的;同时,这一命题反映了老子宗教价值观的人文化取向,理性是老子思想的重要特色,宗教理性观要求正确区分宗教与信仰的关系,反对迷信事物;这一命题也反映了信仰道德化取向,这是老子学说能够积极参与到现世社会生活的必然要求。
5) impersonal God
非人格化上帝
6) impersonalized market mechanism
非人格化市场机制
补充资料：非应非化
【非应非化】
谓佛法、报二身，非属应、化，是名非应非化。
谓佛法、报二身，非属应、化，是名非应非化。
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