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1)  Japanese sado
日本茶道
1.
Japanese sado culture rooted in China, but now it has been existed as a symbolic signal of Japan s traditional culture.
日本茶道文化根源于中国,但如今却能作为日本传统文化的象征性文化符号而存在,其主要原因是日本在吸收中国的茶文化之时并不是简单地完全照搬、模仿复制,而是经历了一个与日本民族文化不断融合的过程,即本土化的过程。
2)  the ritual of the Japanese tea ceremony
日本茶道的仪式.
3)  Research on Japanese Sadou Architecture
日本茶道建筑研究
4)  L. japonica
日本茶渍
1.
Three species of the lichen genus Lecanora with multispored-asci, Lecanora bruneri, L.
cateilea和日本茶渍L。
5)  Japanese Green Tea
日本煎茶
6)  camellia oil
山茶油(日本茶油)
补充资料:日本茶道


日本茶道
tea ceremony in Japan

  日本茶道(tea eeremony in Japan)日本民间以茶招待宾客所形成的一整套礼节或仪式。茶道最早是在足利义政将军衫欧(1 443一1473年),请奈良寺名僧村田珠光(1423一1502年)为礼仪导师时推行的。但主要还是受荣西禅师(l一41一12一5年)以及1 259年间的圣一禅师(南浦)、大应禅师(昭明)等从中国学习佛经,把径山寺的茶宴、茶会等礼俗带回日本,在日本寺院僧侣间广为传播所起的影响。也可以说是从中国佛教禅宗的茶礼中演化发展而成的。16世纪后期,丰臣秀吉执政时代茶道高僧千利休(1521一1591)创立千家流派,集各派茶道之大成,日卞人民尊他为茶道宗匠。千利休茶道的基本精神是“和、敬、清、寂,’,称为“四规”。和敬提倡和睦相处,相互尊敬;清寂是指幽雅清静,按照茶道传统,设有点缀山石、林木、花卉、水谢亭阁的茶室和洗涤茶具用的“水屋”,另有专供宾客坐待的“待合”。宾客应邀入茶室时,由主人跪坐门前表示欢迎,从推门、跪坐、鞠躬、以至寒喧都有规定礼仪,宾客坐定后,主人从“水屋”取出特备的风炉、茶釜、水谭、白炭、火答等安放在一定位置,然后跪坐生火煮水。茶道泡茶要掌握“七则”,如浓淡程度、煮水温度、炉火火候等,不使有过与不及。选择茶具尤其是茶碗,风炉要古色古香,有一定大小。风炉在茶室的位置更为重要。整个茶会,主客的行、立、坐、送、接茶碗、饮茶、观摩茶具,以至擦碗、放置物件和说话,都有规定的礼仪,日本的茶道至今仍然流行,不过随着时代的进步,已用茶会形式进行。在跪坐和敬茶方式等方面,也有改革和简化。 (钱梁)
  
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