1) secular culture
世俗文化
1.
The birth of secular culture,its characteristics and historical legality;
世俗文化的成因、特征及历史合法性
2.
Facing the confusion brought about by the advantages and disadvantages of secular culture,we must envisage the market-oriented economy,the scientific reasoning,and the language context in an evergrowing trend of globalization with the purpose of seeking the legal position of the value itself and the new growth-point of humanity utterance in the criticism of secular culture.
面对世俗文化利弊俱生的现实困扰 ,我们必须正视市场经济、科技理性和日益全球化的当下语境 ,在对世俗文化的批判性阐释中寻找价值主体的合法性地位和人文话语新的增长点 ,并在理想的烛照下 ,为人们的生存架设一个超越性的价值坐
2) cultural secularization
文化世俗化
1.
He takes cultural secularization as the important presentation of political function development and an important means to improve the political functions in three layers,including system,process and policy.
阿尔蒙德的政治发展理论,主张政治发展就是政治功能的发展,把文化世俗化当作实现功能发展的重要方面来达到政治体系的体系、过程和政策功能的完善,最终实现政治发展。
3) literature secularization
文学世俗化
1.
To eliminate the abuses of literature secularizations is not only the requirement of the times to purify the literary ecology and construct a harmonious culture,but also a reliable guarantee for sustainable development of literature.
文学世俗化具有一定的积极意义;同时也存在着消解思想深度,放逐人文精神,缺少文化内涵,丧失美学品格,流于低俗、庸俗,道德失范等缺陷。
4) popularity of political culture
政治文化世俗化
1.
This paper tries to make a summary on theoretical achievements of political culture in China and in the West from three angles of definition,category and popularity of political culture.
本文主要从政治文化的定义、政治文化的研究范畴、政治文化世俗化三个角度对中西方学者政治文化研究的理论成果做一综
补充资料：《察世俗每月统记传》
19世纪西方传教士出版的第 1个中文刊物，历史上第1份中文近代报刊。月刊。1815年8月创刊于马来半岛西部城市马六甲。英国基督教(新教)传教士马礼逊和米怜创办，米怜主编，麦都思参加编辑，中国刻工梁发担任雕版和撰写部分稿件。雕版印刷，中国线装书式。出版后在南洋华侨聚居地区发行，少数传入中国境内。全部赠阅。宣称"以阐发基督教义为唯一急务"。内容多以浅显中文诠释《圣经》，兼谈伦理道德和天文之类的科学知识，后期刊有少量评述政治时事的短文。宣传方式注意迎合中国人的传统思想与习惯，经常用附会儒学的方式阐述基督教义。文体多样，有论文、小品、对话、书信、诗、告帖等。近代中文报刊上的第 1条消息《月食》即刊于该刊第 2期。初印 500份，后增至2000份。1821年停刊，共出7卷。
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