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1)  the crisis of cultural similarity
文化趋同性危机
2)  cultural convergence
文化趋同
1.
the author probes into the development trend of culture, and the relevance between culture and language,exploring and proving the integration phenomenon of language in cultural convergence,then analyzing the phenomenon from three aspects: input and output of new words; mixture use of language; and usage and expression of language.
本文通过对文化发展的趋势,文化与语言关系的阐释,结合实际现象探讨了文化趋同下的语言融合问题,并且从新词语术语的输入输出,英汉语言混同,语言的使用和表达三个方面加以了详细的阐述。
2.
So according to the characteristic of jazz dance culture,this paper explores the strategies of Chinese dance cultural construction and development from point of cultural globalization and cultural convergence, so as to Chinese dance cultural construction should be based on the local culture, while taking the road of diversity.
本文从文化全球化及文化趋同的角度,通过对爵士舞文化特征的分析,探索我国舞蹈文化建设的发展对策,从而得出中国舞蹈文化建设应在保持优良本土文化的基础上,走多样化发展道路的结论。
3)  crisis of cultural identity
文化认同危机
1.
In facing with a crisis of cultural identity caused by the great change in modern politics and society, the Chinese people have made a different reflection and arduous probing.
中国人面对近代以来政治社会巨大变革导致的文化认同危机作出的不同反应与艰辛探索,既揭示了一个民族的文化认同方式必然受制于自身的历史传统,又证明了不能简单地回归本土思想资源,必须立足于全球问题背景,以构造性的态度综合创新,才能成功地回应现代性引发的文化认同危机的挑战。
4)  cultural directivity
文化趋同论
5)  cultural diversity crisis
文化多样性危机
1.
The biodiversity crisis and cultural diversity crisis are the two global crisises.
生物多样性危机与文化多样性危机是当今全球面临的两大危机。
6)  cultural self-identification crisis
文化身份认同危机
补充资料:《同一性:青少年与危机》
      E.埃里克森著。纽约诺顿公司1968年出版。是一本专门论述有关"自我同一性"的论文集。埃里克森早在30年代中期以后研究人的生命周期时,就对作为一种连续同一体的自我发展深感兴趣。他在1950年出版的《儿童期与社会》一书中,首次对人生周期以及诸如自我同一性、自我同一性危机、合法延缓期等概念进行了描述和表达。1950年他在马萨诸塞里格斯青年治疗中心工作时有机会接触青年,奠定了有关同一性理论的思想基础。此后他发表了不少有关同一性的论文,阐述青年人如何利用生物天赋、个人经验、社会文化背景以及特定的历史事变,发展了一种有效的自我同一性。他后来把有关同一性的论点总结在本论文集中。他在引言中说:"本书的每一章都是近20年来的一篇主要论文的修订,再补充以大约同时所写的一些论文节录"。全书共分8章:第1章为引论;第2章为观察的基本原则;第3章为生命周期:同一性的渐成说;第4章为生命史中和个案中的同一性混乱;第5章为理论上的插曲;第6章为当代青少年问题;第7章为妇女和内部空间;第8章为种族和更广泛的同一性。埃里克森以自我同一性为核心阐述了人生周期的 8个心理社会阶段的冲突及其解决途径,并对青年期形成的自我同一性所面临的7个危机作出具体分析。然而就是在本书对同一性的理论探讨中,也未能为同一性概念作出明确的界说。而且,埃里克森在本书最后3章中企图把自我同一性及其危机概念用之于对美国当前的重大社会政治问题的分析,他寄希望于一种更为广泛的以技术工艺为基础的人类同一性的出现这也引起了相当大的争议。
  

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