2) the aquatic culture in Shaoxing
绍兴水文化
1.
His omnipresence as referred to in Genealogy of the Si Clan,for instance,indicates his great influences upon the aquatic culture in Shaoxing,Zhejiang province.
《姒姓世谱》中所体现的无处不在的大禹魂,说明大禹已经同绍兴的水文化紧密相联;绍兴人民创造了灿烂的绍兴水文化。
3) Shaoxing mingshi culture
绍兴名士文化
1.
This paper aims to explore the English translation of Shaoxing mingshi culture within the framework of skopostheorie.
本文旨在目的论框架内探讨绍兴名士文化的翻译问题及对策。
4) A Preliminary Study of the Cultural Connotation in Place Names of Shaoxing
绍兴地名文化初探
6) shaoxing local document
绍兴地方文献
补充资料:绍兴石文化
绍兴不仅以“水乡”闻名于世,也以“石乡”著称。在过去。绍兴的路,无论是城市街衢还是四乡通道,都用石板砌成,(有的房屋,弄墙也用大快石板砌成)有“天下绍兴路”的美誉。绍兴有数以万计的石桥,数不清的石凉亭、石碑以及石制饰物如石狮、石人、石马等。旧时还到处可见石牌坊。这些建筑和装饰石料,都产自绍兴本地,绍兴的一些著名风景点如东湖、吼山、柯岩、羊山等都是采石筑城,铺路后形成的。
据史志记载,绍兴的采石始于南北朝的梁代。梁武帝笃信佛教,大造寺庙,出现“南朝四百八十寺,尽在烟雨楼台中”的寺庙大观,造寺庙要用大量石料,如建于梁天监三年(504)的绍兴大善寺大殿(已在文革其间拆除)的石柱、各种石荷佛栏,就采自箬篑山和吼山。至隋朝,越国公杨素镇守越州,为巩固城防,“采羊山之石以筑罗城”。采石后“留下秃岩一块,高八十余丈”,灵鹫禅院寺僧募工匠凿出一尊石佛,故称“羊山石佛”。从此以后,采石成为绍兴手工业中的一大行业。
绍兴习惯上称石塘老板为“宕主”、采石工人为“宕师傅”。他们之间是剥削与被剥削的关系。据记载,清末东湖石宕倒宕时,有十六名宕师傅埋入宕底,宕主不仅不设法抢救,还令人投土填宕,名曰“封宕”。 随着城市的改建,扩建市区的石板街以不多见,但乡间小道,河边塘路还到处可见石板砌成的石桥和石板路。
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