1) liberal education
自由教育
1.
The historical evolution and contemporary characteristic of the liberal education;
自由教育的历史演变及当代特征
2) free education
自由教育
1.
The value and its realization of free education
自由教育的价值和实现方式
2.
Aiming at making the school fit the child,Summerhill School in England composed a wonderful piece in the history of foreign educational experiment by constantly performing the experiment on students free education and self-governess.
英国夏山学校以"让学校适应学生"为宗旨,坚持不懈地对学生进行自由教育及学生自治的实验,在世界教育实验史留下了精彩的篇章。
3.
These are enlightening to us in our efforts to eliminate coercion and to advocate free education.
这些对于目前我国学校教育力戒强制或强迫,提倡自由教育具有重要的启发意义。
3) freedom education
自由教育
1.
This book represents his naturalism education thought, which introduces naturalism education, freedom education, and emphasizes education should follow characteristic of children.
其自然主义教育思想的主要内容是:自然教育、自由教育以及教育要遵循儿童的年龄特征。
2.
Studying freedom education can provide a chance to better understand and examine again the contemporary practice of the higher education of our country,and it is also a wise choice for us to carry out it in the higher education.
自由教育作为一种重要的教育思想,它的内涵和教育价值深刻影响着现实中的教育理论与实践。
4) educational freedom
教育自由
1.
Cultivating freedom ability,figuring freedom spirit and nurturing freedom personality are the inner provision of educational freedom.
培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。
5) the liberalization of education
教育自由化
1.
Development of the liberalization of education service;
本文正是从对教育自由化的动因入手 ,对国际教育服务自由化进行探讨 ,重点结合世界贸易组织服务贸易总协定的有关规定和我国入世后就教育服务市场开放所做的具体承诺讨论我国目前面临的机遇与挑战及应对之
6) free education zone
自由教育区
1.
Based on these trends,the thesis analyze the commercial trend of cross border education and the idea of free education zone in South Korea,and also India s policy consideration and its attitude towards education sector in GATS.
文章分析了韩国跨境教育赢利性、学校收费与教育质量脱钩、实验自由教育区等问题,并分析了印度对于服务贸易协定有关教育的理解及政策考虑。
补充资料：自由教育
| 自由教育 liberal education 西方教育史上的一种教育观点和教育理想。又译文雅教育。随时代的变化而具有不同的内涵。最早提出这一概念的是古希腊哲学家亚里士多德。他认为自由民除有政治上的自由外，必须具有经济上的自由，以受教育者具有闲暇为前提，又以受教育者充分利用闲暇为手段，以便从事哲学思考和研讨真理。而最适合自由民的教育便是自由教育。亚里士多德还对自由教育与职业训练进行了区分，认为前者高尚，后者卑下。这一思想成为历代教育家争论的焦点。至中世纪，自由教育虽然变成7种自由艺术教育 ，但在教会看来，七艺不过是为进一步学习神学的基础学科，此时的“自由”内涵，已不是指充分发展人的理性，而是指摆脱尘世的欲望，皈依基督的神性。文艺复兴时代的人文主义者从反对宗教束缚，要求个性解放出发，主张实施以古典名著为主要内容的教育，促进人的身心自由发展。17世纪法国启蒙思想家J.-J.卢梭反对压制儿童自然发展的经院主义教育，要求培养完全自由成长的、身心调和发达的、能自食其力的自然人，提出教育须顺应天性自然发展的自然教育论。卢梭在提倡自然教育（即自由教育）的同时，并不排斥职业训练。19世纪以来，随着社会的进步和自然科学的兴起与发展，自由教育概念又被赋予新的含义。英国教育家T.阿诺德、生物学家和教育家T.H.赫胥黎都认为自由教育既要学习人文学科，也要重视自然学科；既要使人的心智得到发展，又要使人积极参与和谐的自然生活。美国实用主义教育家J.杜威则批评传统的自由教育偏于文化修养教育，忽视职业训练。德国教育家则是从陶冶哲学的角度来论述自由教育。F.von K.W.洪堡是古典人文主义教育思想的代表，他认为人性的养成和人格的全面发展就是陶冶的最高理想，而达到这一理想的途径只有通过人文学科来实现。文化教育学家T.利特的陶冶观则从单一的人文价值取向走向了多元化的价值取向，陶冶内容中融入了自然科学、技术以及与劳动世界相关的知识。 |
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参考词条