1) G. donkii
唐氏灵芝
2) G. renii
任氏灵芝
3) Ganoderma
灵芝
1.
Study on optimal water extraction process of Ganoderma super powder by orthogonal test;
正交试验法优化灵芝超微粉水提液的工艺研究
2.
Recent advances in liquid submerged fermentation for Ganoderma mushroom;
灵芝液体深层发酵研究进展
3.
Processing Technique of cactus and Ganoderma Lucidum healthy wine;
仙人掌灵芝保健酒生产技术研究
4) glossy ganoderma
灵芝
1.
Overview of Glossy Ganoderma Landscape in Chinese Classical Gardens(二)
中国古典园林灵芝景观概述(二)
5) G.lucidum
灵芝
1.
Relationship between mycelia morphology and yield of extrapolysaccharide in the culture of G.lucidum;
灵芝液体发酵过程中菌体形态与胞外多糖产量的关系
2.
Development of G.lucidum Mycelium Fermentable Alcohol
灵芝菌丝体发酵酒的研制
3.
Three tetracyclic triterpenoid acids,named ganoderic acids M1,M2,M3,were isolated from the fermentaion products by submerged fermentation of G.
从灵芝深层发酵产物中分离得到三种四环三萜酸 ,命名为灵芝酸M 1 ,M 2 ,M 3。
6) Ganoderma lucidum
灵芝
1.
Study on the changes of nutriments and related enzyme activities during the culture of Ganoderma lucidum;
灵芝发酵过程中营养物质及相关酶活性变化研究
2.
Submerged Fermentation Condition Optimization of Ganoderma lucidum;
灵芝液体发酵条件的优化研究
3.
Study on Fermented Vinegar Beverage of Ganoderma Lucidum;
发酵型灵芝醋饮料的工艺研究
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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