1) Hsiehchingsu(Xiejingsi) Formation
写经寺组
2) temple economy
寺院经济
1.
Development of the temple economy: new way of the religious culture industry;
发展寺院经济:宗教文化产业新思路——以江西禅宗文化产业为例
2.
The temple economy follows the Chinese Buddhism to develop,as well asthe temple expands produces.
寺院经济是伴随着中国佛教发展,以及寺院壮大而产生的。
3.
The study of Buddhist sector economics and the historical study of temple economy have different emphases.
佛教部门经济学研究与寺院经济史研究的重点不同,当代佛教这一大部门门类之内以及各细分部门之间与各内部的经济运作情况,具有“三性”,即合法性、合理性与合适性。
3) Buddhism economy
寺院经济
1.
Although controlled by the economic rules,Buddhism economy gained great development through kinds of ways either labour force,soil and assets or economic management.
北朝是佛教寺院经济发展扩张时期,寺院在经济资源的配置方面显示了其积极自主的特点。
2.
Buddhism economy achivied great development and important influence in Tang dynasty.
唐代佛教寺院经济发展到了兴盛时期,其经济实力具有重要的地位。
4) monastery economy
寺院经济
1.
The slave-and-maid system in the monastery economy made the relationship between nuns and slave girls very close; their identities were interchangeable, but actually they were the same in essence.
寺院经济中的奴婢制度使得"尼"和"婢"的关系十分密切,"尼"和"婢"可以互相转变身份,出现二者名异而实同的现象。
2.
At the end of East-Han dynasty, the Buddhism monastery economy was coming about along with the coming of the Buddhism.
东汉末年，随着佛教的传入和发展，佛教寺院经济也随之兴起。
5) Bugasi Formation
布嘎寺组
1.
Miocene Bugasi Formation: a new lithostratic unit in Coqen area, Tibet, China;
西藏措勤地区的中新世布嘎寺组
6) Sikouzi Formation
寺口子组
1.
Discussion on the Tectonic Setting of Deposition of the Eocene Sikouzi Formation in Ningxia Region;
试论宁夏地区始新统寺口子组沉积的构造背景
2.
Query on the Sikouzi Formation and Suggestion on Establishment of a New Lithostratic Unit;
寺口子组质疑及建议新建岩石地层单位
补充资料：经山古寺
广东汕头市潮阳和揭阳市两市交界，榕江南麓涵元塔下的经山古寺（属潮阳灶浦镇港内乡），是明嘉靖年间广弘佛法的浙江籍大悟祖师募化创建。龟山平地凸起，龙脉来朝，古寺依山临水，天然胜概。然古寺历经450余年风雨，颓废坍塌并失修，满目萧然、凄凉景况。喜逢开放，宗教政策落实，释新礼师主持，重证菩提，又得八方人士，捐助净资，慧开至诚，修葺一新。
古寺坐东向西，三厅夹双包厢结构，周围蕉林遍野，宝鼎轻烟飘香，一派清幽所在。走进古刹，前厅弥勒笑口常开，福相可人，并有“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人”一联，皆大欢喜。背后护法金刚手执利器，颇具庄严法度。向南走去 ，厢房观音阁前门有开元僧根法募化联：“何必远求南海，此处便是灵山。”门侧有铜钟皮鼓刻着“经山古寺”字样。阁内观音慈眉善目，玉瓶净水随柳枝洒落，两童子静待，十八观音神情各异。联云：“紫竹林中观自在，白莲台上现如来。”
中厅专奉大悟祖师木雕坐像 。前有1000多斤重的铜铸大香炉一个。大雄宝殿，释迦牟尼端坐正中，文殊、普贤二菩萨乘坐大象、瑞狮分列两旁。形态各异的十八罗汉于宝殿两边分坐，敞胸露腹，笑态风生，无不栩栩如生。“暮鼓晨钟惊醒山河名利客，经声佛语喊回苦海迷路人”，仿若隔世。北厢为挂有匾额“授记十斋”的地藏阁，阁门有一联：“三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。”
经山古寺实为潮阳市，特别是灶浦镇一处引人入胜的旅游胜地，其展示的小巧格局将在岭表丛林中独树一帜。
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