1) Gautama Siddhartha
瞿昙悉达
1.
Gautama Siddhartha,who was an astronomer in Tang Dynasty,translated and compiled the Jiuzhi Calendar.
唐代天文学家瞿昙悉达编译《九执历》,介绍了古代印度天文学中 360°圆周分度体系,这是西方分度体系首次引入中国。
3) Siddham
悉昙
1.
Initials in Ancient Chinese Recorded by Experts of Siddham in Japan;
日本悉昙家所记古汉语声母
2.
Study on Japanese Siddham Books and Mid-ancient Chinese Sounds;
日传悉昙文献与汉语中古音研究
4) The Qu Tan temple
瞿昙寺
1.
The Qu Tan temple s history and its architectural art;
瞿昙寺历史及其建筑艺术
2.
On tour resources development of relics in the Qu Tan Temple;
瞿昙寺文物旅游资源开发的探索
5) Qutan Zhuan
瞿昙譔
1.
It is pointed out further that the real reason why Qutan Zhuan made an accusation against Dayan Li is that the Jiuzhi Li was incompletely copied by the Dayan Li.
在征引大量有关文献记载的基础上,从分析"《大衍》写《九执》"一案发生时的天文历算"人际关系现场"和"学术现场"出发,论证了中唐时期印度天文学在官方天文学机构中的重要影响和《九执历》在当时历算学界的强势地位,阐明了瞿昙譔等提出指控的真正原因在于《大衍历》没有完整地"抄袭"《九执历》。
6) Siddhirastu
《悉昙章》
1.
The Relationship Between the Siddhirastu and the Origins of the Academic of Rime Table;
梵语《悉昙章》与等韵学的形成
补充资料：瞿昙悉达
中国唐代天文学家,世居长安。生于唐高宗时代(公元七世纪下半叶),卒于唐玄宗年间(公元八世纪上半叶)。从 1977年5月西安市文物管理处发掘瞿昙墓所获墓志铭中,得知瞿昙氏家族"世为京兆人",即长安（今陕西西安）人。其五代世系如下:瞿昙悉达之父为瞿昙罗,祖名瞿昙逸。悉达第四子即瞿昙。有六子,依次名昇、昪、昱、晃、晏和昴。据《通志》及《姓纂》称，瞿昙氏为西域国家的姓，墓志铭称瞿昙逸"高道不仕"。从这两点和这一家族熟谙印度天文历法等来判断，其先世当系由天竺国移居中国的。这一家族从瞿昙罗至瞿昙晏，四代供职国家天文机构。其中瞿昙罗至瞿昙还曾先后担任过太史令、太史监或司天监经一百十年。因此，当时人们称瞿昙悉达为"瞿昙监"，称这一派的天竺历法为"瞿昙历"。
在这一家族中，瞿昙悉达的贡献最大。他在唐睿宗景云三年（公元712年）行太史令时,亲自参加修理铁浑仪，这架浑仪为北魏永兴四年（公元412年）所制,辗转入唐的。玄宗开元六年(公元 718年)奉诏翻译天竺《九执历》，介绍了当时印度的天文学，包括日月运动和日月食计算法等。引进的内容还有:分周天为360度、一度为60分的圆弧量度制；以30度为一宫的黄道十二宫，称为"十二相"；用一点表示十进位数字中的空位"零"；以两月为一季，一年分六季，称为"六时"的印度季节分法；三角术的正弦函数。不过，这些内容对中国古代天文学和数学的发展影响不大。
《开元占经》的修撰，是瞿昙悉达一项意义重大的工作。通过这部著作，中国上古、中古时代许多宝贵的天文资料得以保存下来。
在这一家族中，瞿昙悉达的贡献最大。他在唐睿宗景云三年（公元712年）行太史令时,亲自参加修理铁浑仪，这架浑仪为北魏永兴四年（公元412年）所制,辗转入唐的。玄宗开元六年(公元 718年)奉诏翻译天竺《九执历》，介绍了当时印度的天文学，包括日月运动和日月食计算法等。引进的内容还有:分周天为360度、一度为60分的圆弧量度制；以30度为一宫的黄道十二宫，称为"十二相"；用一点表示十进位数字中的空位"零"；以两月为一季，一年分六季，称为"六时"的印度季节分法；三角术的正弦函数。不过，这些内容对中国古代天文学和数学的发展影响不大。
《开元占经》的修撰，是瞿昙悉达一项意义重大的工作。通过这部著作，中国上古、中古时代许多宝贵的天文资料得以保存下来。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条