蔚然深秀花雨山

奇柏葱茏翠微间

时萦紫气绕祥云

信是尘寰一洞天

《续修莱芜县志》载：“花雨山，在县治东２５里，满山皆古柏，蔚然深秀。”自莱城沿２０５国道东去２０余里，至颜庄镇，西去四五里、澜头村西，就是美丽富饶的花雨山。

花雨山，又名万花山，因每年有７２场浇花雨而得名。其海拔５００余米，南依莲花山，东望汶河水，攀山路直至山腰。 花雨山里有庙、有道、有泉、有洞，四季山青水秀。沿崎岖的攀山道上行，只见移步换景，是当地群众的洞天福地，也是喜欢游览者观光的理想去处。 山的北面，有一条一衣带水的澜头河，又叫龙潭沟。上游有白龙潭，下游有黑龙潭。相传在九龙山中有黑白二龙依母而生，一天，龙母携子乘闪电雷鸣、滂沱大雨，在花雨山上几经盘旋后，将二子分别安置于两潭中。我们来的正是时候，遇上了今年以来我市下的最大的一场雨，虽然没有亲见龙母龙子的伟岸身影，但见水从干渴了许久的澜头河里泱泱直下，牛也高兴，鹅也欢唱。河道弯曲如龙，两岸悬崖峭壁上生长着葱葱翠柏，风吹雨打中，山野的芬芳沁人心脾，实是令人忘归之境。

自白龙潭上行数百米，有一巨石横卧于路旁，重约１０吨，呈方形，青灰色，犹如飞来之石，曰“玉玺石”。传说是玉皇大帝欲建王母阁，亲临人间察情，选中花雨山这块风水宝地，遂将玉玺抛掷于此，以示奠基，久之，玉玺变石，故此得名。 玉玺石西南３０米处有一口井，井口立一石碑，上写“圣水井”。虽然我市遭遇４０多年来未有的大旱，井内仍水清如镜。向导说，这口井，久旱不枯，久雨不溢，井水亦被人们奉为神水。

传说，明朝天启年间，天气大旱，唯有此处绿草茵茵，花木葱茏。一日，一徐姓道士来此游玩，见此景后，甚感惊奇，掘地数尺，现一涌泉，甘甜爽口。后消息不胫而走，人们竞相取饮。沂源、新泰等地的老百姓，天不亮就跑来取水，未能来者，也让取水者带回一壶享用，以求祛病减灾。现据有关部门化验，此井水含有人体所需的多种微量元素，犹以泡中药为佳。 圣水井不远处，是翠柏掩映着的花雨山庙。它建于明朝弘治年间，清朝嘉庆年间重修，占地面积８００多平方米。庙外围是红色的院墙，院内西边的高台上，建着玉皇大帝庙，南北两侧有王母阁。玉皇大帝庙面东，三间，为四梁八柱，硬山顶，砖瓦结构。

南北王母阁大小相同，高台东石阶下，两棵参天古柏直插云天，素有“齐鲁柏王”之称。相传，有一年的三月初三，七仙女下凡来到花雨山，见此地久旱无雨，百姓生活艰难，就连降了７天大雨。雨过天晴，庙内七株翠柏拔地而起，人们奔走观看，认定７株翠柏是七仙女的化身。几度春风化雨，翠柏茁壮成长，成为参天大树。三十年代，日寇入侵时，瞅准此树是建碉堡的好材料，胁迫木工一连伐倒了５棵，再伐时，锯口处血沫直冒，伐树人遂拔锯而逃。如今，幸存的两棵古柏上仍有锯齿留下的斑痕，但生命力却更加旺盛，树围已达５米，三人方能合抱过来，树高３０余米，春夏季节，枝头百鸟争鸣。游人到此，总愿手牵着手，绕树左转三圈，右转三圈，以求福祉。

和王母殿相对的是徐道士的百年古屋。如今年已６０岁的徐道士，自他爷爷辈时就在此为百姓行医看病，并以阴阳之说帮百姓预测农事。现在，徐道士与家人静居山中，平时主要以种地为生。 从王母庙西行上攀，山势渐陡，悬崖峭壁随处可见，古柏清瘦挺直，攀壁而生，姿态万千，有“奇柏壁”之称。山道因水渍树浸，青苔泼碧，既软又滑,给人一份特殊的攀登乐趣。

就在这柏树掩隐中，“石大夫洞”訇然中开。此洞方圆２０平方米，内有深潭，潭深莫测，投石可闻 丁冬之声。传说，明朝有一姓石的郎中，德高医精，在此隐居，他采摘花雨山上的中草药，熬制成药丸，为民治病。洞内有“石豆子”，据说是石大夫做的仙丹。