1) outdated Japanese literature
旧日文
2) Former old and well known family
旧日世家
3) "Ri Xia Jiu Wen"
《日下旧闻》
1.
They edited、revised and testified the documents according“Ri Xia Jiu Wen”written by Zhu Yizun.
《日下旧闻考》是清乾隆年间,由于敏中、英廉等达官名儒奉敕编纂的迄今所见清代官修规模较大、内容完备丰富的北京史志文献资料选辑,它是根据朱彝尊编纂的《日下旧闻》为底稿,并加以改订、增补、考证而成。
4) ancient writings
旧文据;旧文据
5) "Ri Xia Jiu Wen Kao"
《日下旧闻考》
1.
“Ri Xia Jiu Wen Kao”is a huge series of documents about Beijing history which was led by the government and compiled by the famous civil officials in the period of QianLong(1736-1795), Qing Dynasty.
《日下旧闻考》是清乾隆年间,由于敏中、英廉等达官名儒奉敕编纂的迄今所见清代官修规模较大、内容完备丰富的北京史志文献资料选辑,它是根据朱彝尊编纂的《日下旧闻》为底稿,并加以改订、增补、考证而成。
补充资料：《文昌帝君阴骘文》
道书。简称《阴骘文》。以文昌帝君降笔(即扶乩)的名义编纂而成。成书年代不详。一说不晚于16世纪末。文昌帝君全称辅元开化文昌司禄宏仁帝君，或称梓潼帝君、梓潼神。相传为掌握人间禄籍之神，旧时士人多崇祀之。"阴骘"一词原为"默默地安定"之意，始见于《尚书·洪范》："惟天阴骘下民，相协厥居。"后引申为修善积德，俗称积阴德。
《阴骘文》以"天人感应"和"因果报应"思想为依据，宣传儒家道德规范和道、释宗教戒条。首先以文昌帝君本身的"经历"和"救蚁中状元"等四则故事，说明广行阴骘，将得善报。其次，列举忠主、孝亲、敬兄、信友、矜孤恤寡、敬老怜贫、不谋人财产、不淫人妻女，不恃富豪而欺穷困、不倚权势而辱善良等数十项作为立身处世之准则。声称依此行事,则"百福骈臻,千祥云集"，近则善报个人，远则福泽儿孙。
《重刊道藏辑要》有《阴骘文注》1卷;《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》1卷;《三益集》有《阴骘文像》4 卷。另有刻本注本多种。内容通俗易懂。旧时民间流传甚广。
《阴骘文》以"天人感应"和"因果报应"思想为依据，宣传儒家道德规范和道、释宗教戒条。首先以文昌帝君本身的"经历"和"救蚁中状元"等四则故事，说明广行阴骘，将得善报。其次，列举忠主、孝亲、敬兄、信友、矜孤恤寡、敬老怜贫、不谋人财产、不淫人妻女，不恃富豪而欺穷困、不倚权势而辱善良等数十项作为立身处世之准则。声称依此行事,则"百福骈臻,千祥云集"，近则善报个人，远则福泽儿孙。
《重刊道藏辑要》有《阴骘文注》1卷;《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》1卷;《三益集》有《阴骘文像》4 卷。另有刻本注本多种。内容通俗易懂。旧时民间流传甚广。
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