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1) architecture education
建筑初步教学
1.
Thinking about the teaching of architecture education for junior students;
关于建筑初步教学的思考
2) Reforms of TAEJS
建筑初步教改
3) Elementary Architecture
建筑初步
1.
And Elementary Architecture, one of these courses, was taken as an example and discussed in detail in this paper.
本文通过对高职高专建筑设计理论课程教学的调查分析,根据国家有关高职高专人才培养及高职高专教育理念,结合建筑专业特色和学生发展需要,指出其存在的问题,并对此进行较为深入的研究和分析,将“工学结合”的教育理念引入到高职高专建筑设计理论课程教学中,并以高职高专建筑设计理论课程之一——《建筑初步》为例进行了具体论述。
4) Course of initiatory architecture
建筑初步课
5) teaching-building
教学建筑
1.
The teaching-building with mega structure,as a special architecture,the functions with the same grade are comparatively independent,and then reducing mutual disturbance,the contact with each other becomes convenient.
巨构式教学建筑作为一种特定类型的建筑形态,同一等级的功能单位能相对独立以减少干扰,同时相互之间的联系十分便捷;不同等级的功能单位之间的干扰减少到最低限度,有利于形成紧凑而独立的平面。
2.
With the development of the society, the teaching concepts, the teaching forms, the teaching methods are changed, the scope and field of the research of the teaching-building extends.
随着社会的发展,教育观念、教学形式与方法的不断转变,对教学建筑的研究范围及领域更加广阔。
6) teaching building
教学建筑
1.
Development trend and influencing factors for teaching buildings in colleges and universities——Taking the origination practice of comprehensive building in Hunan Communication technology college for example;
高校教学建筑发展趋势及影响因素——以湖南交通技术学院综合楼创作实践为例
2.
There is full-bodied humanities atmosphere in the in the teaching buildings of the university.
高校教学建筑处在浓郁的人文环境之中,建筑空间和形态设计受到不同环境要素的影响,建筑与环境要素的良好结合是形成建筑特色的关键。
3.
Taking Xi’an as an example,the combination of local climate characteristics and the specific circumstances of university’s classrooms,From the overall planning and design this paper discussed the applications of natural ventilation for teaching building,put forward recommendations for enhancing interior ventilation.
文章以西安地区为例,结合当地的气候特点及高校教室的具体情况,从总体规划和单体设计两方面论述了自然通风在教学建筑中的应用,提出了加强室内通风的建议。
补充资料:“天启”建筑观 ——最初的建筑是怎样形成的
“天启”建筑观 ——最初的建筑是怎样形成的 长久以来,人们一直认为人类最早的建筑行为,是为了解决人类遮风蔽雨的需求,是一种简单的自觉与自为的活动。但是,在作为文化史的建筑历史的研究中,不同文化间建筑空间与造型的巨大差异常常使人困惑不解。因而,人们常常对可能造成这些差异的一些问题感到困惑;人类历史上的建筑及其空间形成,其原初的形态究竟是由何人,又是怎样才创造出来的;人类最原始的建筑活动,究竟出于一种什么目的,是什么力量驱使人们为了建造一座原初的建筑,去搬动一块石头,或树立一根木柱,在他们的原初意识中,建筑究竟是一种什么东西……。 我们无法设想,战战兢兢地生活在无穷无尽的恐惧与禁忌之中的原始人,会毫无顾忌地折断一根树枝,或搬起一块石头,搭造起一个全然是新物品的屋舍,然后无所顾忌地栖身其中。因为,在原始人心目中,这树木、石头及至房屋本身,都是一种有“灵”的存在。他们相信,如果没有巫师的参与允诺,任何盲目的嬗越,都可能遭受某种“超自然力”的报复。 而第一个“设计”出建筑的建筑师,又是怎样完成他的设计,如何描述他的“蓝图”呢? 事实上,人类早期的建筑行为,有许多并非纯然是为了解决人的简单的遮风避雨的需求。如在世界各地的史前遗址中,广泛存在的史前巨石建筑,多是一些尺度巨大的建筑遗存,如果不是受观念中所崇信的某种超自然力的驱使,并为了某种我们今日感觉神秘莫解的原因,这样庞大的建筑行为,在生产力极其低下的原始人那里,几乎是不可能想象的。 首先,房屋的选址,就是一件十分审慎的过程,需要有一定的巫术仪礼的支持。中国古代的相宅术,传说是黄帝时所创,其最早的证据,至迟可以追溯到先秦时代。而这种带有浓厚巫术色彩的做法,很可能就是起源于原始人选择房屋基址的巫占礼仪。中国古来在建房中的诸多禁忌,包括择吉日良辰破土,上梁,“不可在太岁头上动土”等等,其实都是上古时代巫术 禁忌行为的一种延伸。 另外,建造房屋的时候,需要砍伐树林。而砍树在原始时代,绝不是一件随意的事情,必须经过一系列巫术礼仪,以取得超自然力的默许,“允许他们砍树,这时巨大的树干倒下来,就不会压着任何人,……”反之,则会发生不幸事故。古印度的吠陀经典中,就有由祭司主持砍伐用来制作“献祭木”的树木的巫术礼仪的记载。 其实,在原始人的观念之中,房屋本身的存在,也很可能并不是一开始就供之居住的,而是与一定的神秘力量相关联的,比如在许多文化的原始穴居中,如西亚的史前遗址、爱琴文化的聚落遗址以及在中国西南一些原始民族的村寨中,往往在室内中央设一个火塘。古代爱琴聚落大房子中的火塘,还是一个昼夜由卫士守护的圣物,并被称之为Hearth,其中隐蕴了“大地中心”(Heart of Earth)的内涵。因而,这火塘就具有了某种神圣的意义,或者说与某种神秘的宇宙力量相联属的。同时,也就赋予了建筑物本身以某种神秘的内涵。 因此,最早的房屋很可能是供神灵居住的,与巨石建筑一样是用于祭祀或巫术礼仪活动的。而人类自己,在没有能力建筑较大的建筑空间时,往往会利用山岩间发现的洞穴。人们在洞穴中支起火塘,并在洞穴深处的石壁上,绘上各种动物形象的岩画。于是,一座为史前猎人们生活起居,及进行狩猎前的巫术礼仪活动而设的具有建筑意味的空间,就创造出来了。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条
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