1) Hebei-Shandong-Henan summer corn planting zone
冀鲁豫夏玉米区
3) Spring and Summer Offensive Operations in Shanxi-Hebei-Shandong-Henan Border Region, 1945
晋冀鲁豫边区1945年春夏季攻势作战
4) Shanxi-Hebei-Shandong-Henan border area
晋冀鲁豫边区
1.
From 1942 to 1943,in Shanxi-Hebei-Shandong-Henan border area suffered big rare droughts.
1942年~1943年,晋冀鲁豫边区遭受了百年罕见的大旱灾。
补充资料:夏鲁寺
西藏佛教后宏时期的寺院。在日喀则市东南20公里的丛堆乡。始建于藏历火兔年(1087),相当于北宋元祐二年。藏语"夏鲁"意为新生嫩叶。创建者为僧徒吉尊西绕琼乃。元代统一西藏后,其后代被封为十三万户中的一个万户长。此后,夏鲁寺的影响与日俱增。元延祐七年(1320),迎请当时著名学者布顿大师主持寺务,遂创立了布顿派,又称夏鲁派。元天历二年(1329)寺毁,元帝赐与大量财物,命重修。元至顺四年(1333),布顿大兴土木,从内地运进一些琉璃瓦与方砖,并请来汉族工匠,与本地工匠合作,将夏鲁寺修建成现在的规模。该寺建筑风格特异,是西藏地区早期仅有的一座藏汉式建筑的混合体。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
夏鲁寺原由夏鲁拉康 (大殿)、4个扎仓(经学院)及僧舍组成,现仅存夏鲁拉康 4个大殿组成的一组建筑群及前庭院和部分僧舍。夏鲁拉康位于全寺的中心,正殿面向东南。结构布局极为特殊。大殿上层布置有 4座汉式殿堂,分前殿、后殿及左、右配殿,正中为天井,各殿有四廊贯通。左右对称轴线关系明确。前殿五间有二层,后殿及左、右配殿均是3间一层,整体布置简单、紧凑。四殿均为歇山顶,上覆绿琉璃瓦。吻兽及瓦饰雕刻形象古朴,图案种类繁多,多属元代遗物。殿内梁架、大木构件和斗栱形制具有典型的元代风格。天花、梁下及斗栱彩绘鲜艳、精美。壁画清晰,尤其所绘各种形式的坛城,是西藏早期画派风格,为他处所罕见。大殿的底层,则是藏式内院式大经堂。经堂侧有偏殿,四周有转经廊,共有房49间, 1 500多平方米。转经廊两侧的墙壁上,布满各式彩画,内容丰富,除佛教故事与一些神、佛像以外,还以当时人民生活为题材,画出了许许多多反映内地劳动、生活情景、用具、服饰及建筑形象等画面,多出自元代西藏艺术家之手,荟萃了西藏、内地和印度、尼泊尔等地的艺术风格,保存较好。
寺内所存文物除法器、供器、贝叶经以外,还有许多精美的泥塑、木雕及包铜打制的造像,元代八思巴文文告弥足珍贵。
夏鲁寺在"文化大革命"中曾遭受部分损坏,但基本保存完整。1985 年修复了四大扎仓之一的热杰扎仓。1986~1987年又对寺院进行了全面维修。
夏鲁寺原由夏鲁拉康 (大殿)、4个扎仓(经学院)及僧舍组成,现仅存夏鲁拉康 4个大殿组成的一组建筑群及前庭院和部分僧舍。夏鲁拉康位于全寺的中心,正殿面向东南。结构布局极为特殊。大殿上层布置有 4座汉式殿堂,分前殿、后殿及左、右配殿,正中为天井,各殿有四廊贯通。左右对称轴线关系明确。前殿五间有二层,后殿及左、右配殿均是3间一层,整体布置简单、紧凑。四殿均为歇山顶,上覆绿琉璃瓦。吻兽及瓦饰雕刻形象古朴,图案种类繁多,多属元代遗物。殿内梁架、大木构件和斗栱形制具有典型的元代风格。天花、梁下及斗栱彩绘鲜艳、精美。壁画清晰,尤其所绘各种形式的坛城,是西藏早期画派风格,为他处所罕见。大殿的底层,则是藏式内院式大经堂。经堂侧有偏殿,四周有转经廊,共有房49间, 1 500多平方米。转经廊两侧的墙壁上,布满各式彩画,内容丰富,除佛教故事与一些神、佛像以外,还以当时人民生活为题材,画出了许许多多反映内地劳动、生活情景、用具、服饰及建筑形象等画面,多出自元代西藏艺术家之手,荟萃了西藏、内地和印度、尼泊尔等地的艺术风格,保存较好。
寺内所存文物除法器、供器、贝叶经以外,还有许多精美的泥塑、木雕及包铜打制的造像,元代八思巴文文告弥足珍贵。
夏鲁寺在"文化大革命"中曾遭受部分损坏,但基本保存完整。1985 年修复了四大扎仓之一的热杰扎仓。1986~1987年又对寺院进行了全面维修。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
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