1) Loxoblemmus
棺头蟋属
1.
Analysis of relationships among species in the genus Loxoblemmus (Orthoptera: Grylloidea, Gryllidae) using random amplified polymorphic DNA(RAPD);
运用RAPD技术对棺头蟋属昆虫亲缘关系的研究(直翅目:蟋蟀总科,蟋蟀科)
2.
infernalis(Saussure,1877),2n=27,XO(♂);Velarifictorus micado (Saussure,1877),2n=29,XO(♂);Loxoblemmus taicoun Saussure,1877,2n=17,XO(♂).
4种蟋蟀各染色体均显示强的着丝粒带,多数染色体显强或中的端带,斗蟋属(Velarifictorus)1种部分染色体显示居间带,油葫芦属(Teleogryllus)2种和棺头蟋属(Loxoblemmus)1种无居间带,各物种表现出明显的种类特异性。
3.
This paper studied the stridulating files of four species of the genus Loxoblemmus,L.
利用扫描电镜观察并描述了直翅目Orthoptera蟋蟀科Gryllidae棺头蟋属Loxoblemmus 4种常见昆虫即石首棺头蟋Loxoblemmusequestris、尖角棺头蟋L 。
2) Loxoblemmus doenitzi
多伊棺头蟋
1.
Special expression of analogous proto-oncogene c-kit in postnatal spermatogenesis of Loxoblemmus doenitzi Stein;
类c-kit原癌蛋白在多伊棺头蟋胚后精子发生中的表达和定位
2.
In the present paper, some investigations on Loxoblemmus doenitzi ( Gryllidae ) are reported.
本论文以直翅目、螽斯亚目、蟋蟀总科、蟋蟀科的多伊棺头蟋(Loxoblemmusdoenitzi)为材料，采用压片法-改良苯酚品红染色，研究了精子发生过程中的减数分裂阶段和精子形成，发现初级精母细胞第一次减数分裂后不经过末期Ⅰ和前期Ⅱ直接进入中期Ⅱ。
3) Loxoblemmus equestrians
石首棺头蟋
1.
Two kinds of isozymes,including esterase and malate dehydrogenate, are studied with polyacrylamide gel electrophoresis in Loxoblemmus equestrians and L.
用聚丙烯酰胺凝胶电泳方法分析石首棺头蟋（Ｌｏｘｏｂｌｅｍｍｕｓｅｑｕｅｓｔｒｉｓ）与泰康棺头蟋（Ｌ。
4) Loxoblemmus taicoun
泰康棺头蟋
5) Valiatrella
维蟋属
1.
A taxonomic review on the genus Valiatrella Gorochov (Orthoptera: Gryllidae: Podoscirtinae) with descriptions of two new species;
维蟋属分类研究及两新种记述(直翅目:蟋蟀科:距蟋亚科)
6) Goniogryllus
哑蟋属
1.
THREE NEW SPECIES OF THE GENUS GoniogryllusCHOPARD FROM CHINA(Orthoptera: Gryllidae);
中国哑蟋属昆虫三新种记述(直翅目:蟋蟀科)
2.
In this paper, a new species of the genus Goniogryllus from Gansu, China is described.
记述了直翅目Orthoptera蟋蟀科Gryllidae哑蟋属Goniogryllus1新种,甘肃哑蟋Goniogryllusgansuensissp。
3.
In this paper, a new species of the genus Goniogryllus is described.
记述采自云南省丽江地区哑蟋属昆虫1新种,即云南哑蟋Goniogryllus yunnanensis sp。
补充资料：佛为父担棺
【佛为父担棺】
（传说）佛担父王之棺也。净饭王般涅槃经曰：“尔时世尊，念当来世，人民凶暴，不报父母育养之恩，为是不孝之者。为是当来之众生等设礼法故。如来躬身，自欲担父王之棺。即时三千大千世界六种震动。（中略）尔时世尊，威光益显，如万日并。如来躬身，手执香炉，在丧前行。”又舁姨母大爱道之葬床。增一阿含经五十曰：“尔时告阿难陀罗云：汝等举大爱道身，我当躬自供养。（中略）尔时释提桓因，毗沙门天王前白佛言：唯愿世尊，勿自劳神，我等自当供养。舍利弗告诸天：止止天王，如来自当知时，此是如来所应修行，非是天龙鬼神所及也。所以然者，父母生子多有所益，长养恩重，乳哺怀抱，要当报恩，不得不报恩。（中略）是时世尊躬自举床一脚，难陀举一脚，罗云举一脚，阿难举一脚，飞在虚空，至彼冢间。”
（传说）佛担父王之棺也。净饭王般涅槃经曰：“尔时世尊，念当来世，人民凶暴，不报父母育养之恩，为是不孝之者。为是当来之众生等设礼法故。如来躬身，自欲担父王之棺。即时三千大千世界六种震动。（中略）尔时世尊，威光益显，如万日并。如来躬身，手执香炉，在丧前行。”又舁姨母大爱道之葬床。增一阿含经五十曰：“尔时告阿难陀罗云：汝等举大爱道身，我当躬自供养。（中略）尔时释提桓因，毗沙门天王前白佛言：唯愿世尊，勿自劳神，我等自当供养。舍利弗告诸天：止止天王，如来自当知时，此是如来所应修行，非是天龙鬼神所及也。所以然者，父母生子多有所益，长养恩重，乳哺怀抱，要当报恩，不得不报恩。（中略）是时世尊躬自举床一脚，难陀举一脚，罗云举一脚，阿难举一脚，飞在虚空，至彼冢间。”
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