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1)  Economic production
经济生产
1.
The effect of the ecological gradient on the economic productiona of Zea mays L.
经济生产的影响,结果表明:玉米的经济产量在蜡熟期以前主要受小气候因子的影响,空气温、湿度高,风速低,促进经济产量;蜡熟期以后,土壤温度成为玉米经济产量的限制因子,在适当范围内,地温低有利于延长成熟期,提高籽粒产量。
2)  production economy
生产经济
1.
Compared with relative mature research of food safety consumption economy,the research of food safety production economy has also developed remarkably,forming an important branch in the research area of food safety economy.
与相对成熟的食品质量安全消费经济相比,国外食品质量安全生产经济研究与应用也获得长足发展,成为食品安全经济领域的一个重要分支。
3)  uneconomic production
不经济生产
4)  economics of production
生产经济学
5)  eco-economy productive forces
生态经济生产力
1.
Theory of Marx s generlized productive forces include soul of eco - economy productive forces idea.
马克思的广义生产力理论中内蕴着生态经济生产力思想的精华。
6)  Urban economic productivity
城市经济生产力
补充资料:古希腊的经济生产
欧洲最早期的文明发源于欧洲东南部的希腊半岛(约于公元前800年)及欧洲南部意大利半岛的罗马(约于公元753年)称为:古希腊.罗马文明。
由于古希腊和古罗马的文明都是孕育于地中海沿岸一带,它们被称为「内海文明」。古希腊文明较古罗马文明早产生。由于居住在沿海地区,古希腊人以航海贸易为主要生计之一。随着贸易的往来,他们逐渐学习了新月沃土和尼罗河流域的文明,从而开创了自己的文明。而古罗马文明则深受古希腊文明的影响,又将其发扬光大。这两种文明被称为西方的「古典文明」,成为今日西方文明的基础。古希腊和古罗马亦被历史学家称为「西方文化摇篮」。
古希腊文明约于公元前800年在欧洲东南部的希腊半岛上开始。它孕育自克里特岛的米诺斯文明和希腊半岛南面的迈锡尼文明。
米诺斯文明(公元前3000-1450年)约于公元前3000年,米诺斯人开始在克里特岛定居。米诺斯人善于造船和精于航海,经常前往新月沃土和埃及等地进行贸易。借着与古埃及人和巴比伦人的贸易往来,他们学懂了文字、建宫殿、制陶和造珠宝的方法,从而开创了「米诺斯文明」。
约于公元前1450年,「米诺斯文明」被毁。被毁原因至今不明,一说是迈锡尼人南侵所致,一说是被火山爆发所毁。
迈锡尼文明(公元前1450-1100年)。迈锡尼人源自米索不达米亚北部的一个印欧游牧民族。
约于公元前2000年,他们迁往希腊半岛的南面并建立迈锡尼市,创造了「迈锡尼文明」。相传迈锡尼人曾于公元前1194年对小亚细亚的特洛伊发动了一场长达10年的「特洛伊战争」。著名的「木马屠城记」传说就是以此为背景。
公元前1100年,来自希腊半岛北面的多利亚人南侵迈锡尼,摧毁了当地的文明。从公元前1100年开始,古希腊进入了城市荒废,文化没落的「黑暗时代」,直至
公元前800年为止。古希腊城邦的兴起,在黑暗时代,由于希腊境内山多平原少,交通往来不便,古希腊人大多聚居在被山岭分隔的细小村落里。
至公元前800年,各村落逐渐发展为拥有属于自己的政府、军队和法律制度的城市。称为「城邦」。城邦的兴起,标志着「古希腊文明」(公元前800-146年)的开始。古希腊约有150个城邦,当中最著名的有雅典和斯巴达。它们分别代表着两种不同形式的城邦。
在古希腊罗马文明里我们不的不提到的是它的文化,大约从公元前800年到公元476年,主要的代表人物有普罗泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、芝诺、克吕西波、安提斯泰尼、第欧根尼、波利比阿,潘尼提乌、波塞东、卢克莱修、西塞罗、塞内卡、爱比克泰德、奥勒留、查士丁尼等。
古希腊罗马时期为后世提供了丰富的思想遗产,特别是提供了多种多样的政治观、观察政治的独特视角,以及解释政治的基本立足点;.从神命政治观、自然政治观、人本政治观到伦理政治观,是一条大致的线索;柏拉图的《理想国》和亚里士多德的人政治学的学科体系,标志着古希腊的政治思想发展到了巅峰。希腊化时期,政治思想呈多元化发展态势,主要是出现了伊壁鸠鲁派和斯多葛派的对立。古罗马的思想家们延续了前人的思维模式,也创生了自己的共和主义思想,政治思想最终走向神事和人事的二元化.
大约从公元69年至公元79年,普鲁塔克因公务被派往罗马,并在那里讲授哲学。其间结识了很多名人,他也游历了意大利的其他地方。这使他有机会更多地了解罗马的历史、政治和文化。普鲁塔克深知自己是来自僻壤小镇的外乡人,所以十分重视亲临大城市,博览群书,广交社会有识之士,搜集材料。尽管他获得了罗马公民权,他还是从罗马回到了家乡克罗涅亚。他一边潜心著述,一边担任了许多公务职位,热心公益事业。他曾多次担任德尔菲阿波罗神庙的祭司。德尔菲位于克罗涅亚以西约20英里,被称为普鲁塔克的第M故乡。
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