1) causal system diagram
因果结构图
2) causality diagram structure
因果图网络结构
1.
Because the complexity of causality diagram structure goes up exponentially through the number of the vertex s increasing,it is NP-hard problem to find the most possible.
鉴于因果图结构的复杂度随论域中节点个数的增加呈指数上升,寻找最有可能因果图网络结构成为了NP-HARD难题。
3) the causal structure
因果结构
1.
In this article,I mainly discussed the dialectical relations among the spatial structure,the time structure and the causal structure in the bookshape design,then I advocated we should pursue a mobile spatial feeling in the .
在本文中,主要探讨了书籍设计形态中空间结构、时间结构和因果结构之间的辨证关系,提倡书籍形态设计应追求全书的一种流动的空间感,争取通过时空形态的四维设计把握为读者营造舒适恰当的心理空间,引起读者的情感共鸣。
4) The Learning on Causality Diagram Structure
因果图结构的学习
5) structural opinion of causation
结构的因果观
6) structure of causal relation
因果关系结构
补充资料:八种因果──菩萨八种因果
【八种因果──菩萨八种因果】
﹝出地持经﹞
[一、寿因寿果],寿,即寿命。谓不杀物命,无伤害心,是名寿因。由不杀故,长寿住世,是名寿果。
[二、色因色果],色,即色身。谓施灯明供佛,及以净物施人,是名色因。由施灯明及净物故,则得颜容光泽,身形端正,是名色果。
[三、种姓因种姓果],种,即种类。姓,即族姓。谓舍离憍慢之心,是名种姓因。由离憍慢故,则得生于上族,是名种姓果。
[四、自在因自在果],谓能以床敷卧具,饮食汤药,及种种所须之物惠施于人,令他自在,是名自在因。由惠施故,即得大富大财,大众大眷属,凡所作为,无不遂意,得大自在,是名自在果。
[五、信言因信言果],谓口不妄言绮语,两舌恶口,是名信言因。由离口过,凡所出言,人皆信听,是名信言果。
[六、大力因大力果],力,即力用。谓作大功德,立大誓愿,恭敬三宝,孝养父母,是名大力因。由恭敬三宝等故,即得大名称,大福德,大智慧,有大势力,为一切人之所敬重,是名大力果。(三宝者,佛宝、法宝、僧宝也。)
[七、丈夫因丈夫果],谓乐丈夫法,厌女人法,复能说丈夫法饶益他人,是名丈夫因。由成就丈夫法故,来世即得男子之身,堪为一切功德法器,是名丈夫果。
[八、力因力果],谓于他人有如法之事,随其力能悉往营助,是名力因。由成就力因故,即得少病,少恼,有力堪任修诸善法,是名力果。
﹝出地持经﹞
[一、寿因寿果],寿,即寿命。谓不杀物命,无伤害心,是名寿因。由不杀故,长寿住世,是名寿果。
[二、色因色果],色,即色身。谓施灯明供佛,及以净物施人,是名色因。由施灯明及净物故,则得颜容光泽,身形端正,是名色果。
[三、种姓因种姓果],种,即种类。姓,即族姓。谓舍离憍慢之心,是名种姓因。由离憍慢故,则得生于上族,是名种姓果。
[四、自在因自在果],谓能以床敷卧具,饮食汤药,及种种所须之物惠施于人,令他自在,是名自在因。由惠施故,即得大富大财,大众大眷属,凡所作为,无不遂意,得大自在,是名自在果。
[五、信言因信言果],谓口不妄言绮语,两舌恶口,是名信言因。由离口过,凡所出言,人皆信听,是名信言果。
[六、大力因大力果],力,即力用。谓作大功德,立大誓愿,恭敬三宝,孝养父母,是名大力因。由恭敬三宝等故,即得大名称,大福德,大智慧,有大势力,为一切人之所敬重,是名大力果。(三宝者,佛宝、法宝、僧宝也。)
[七、丈夫因丈夫果],谓乐丈夫法,厌女人法,复能说丈夫法饶益他人,是名丈夫因。由成就丈夫法故,来世即得男子之身,堪为一切功德法器,是名丈夫果。
[八、力因力果],谓于他人有如法之事,随其力能悉往营助,是名力因。由成就力因故,即得少病,少恼,有力堪任修诸善法,是名力果。
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