1) Cultures of Ancient Zhao Kingdom
古赵文化
1.
To Construct the Ecological Green Net and Shape the Cultures of Ancient Zhao Kingdom——An Analysis on Features of the Green Space System Planning of Handan City;
构建生态绿网,塑造古赵文化——邯郸市城市绿地系统规划特色分析
2) Yan-Zhao culture
燕赵文化
1.
A tentative study of Yan-Zhao culture and the modern civilization;
燕赵文化及其现代文明意义初探
2.
Discussion about Zhao culture,Yan-Zhao culture——Including the continuation of Zhao culture;
赵文化、燕赵文化等概念的文化边界辨析——兼论赵文化发展延续的上下限
3.
An important feature of the Yan-Zhao culture is the magnificent and pessimistic songs, which have many aspects referring to its forming.
燕赵文化的一个重要特征就是慷慨悲歌,形成原因是多方面的:因为特殊的地理位置而导致战争一直持续不断地发生,加速胡汉民族文化的交融,燕赵人沿袭了游牧民族性格中征服和抗争的意识;燕赵之地世代传承一种“任侠尚义、不事农商”的尚武遗风,使燕赵大地出现了很多慷慨悲歌的壮士、义士,行诸于诗文便形成了慷慨悲歌这一鲜明特色。
3) Zhao Culture
赵文化
1.
The Rise of Zhao Culture and Its Historical Significance;
赵文化的兴起及其历史意义
2.
Discussion about Zhao culture,Yan-Zhao culture——Including the continuation of Zhao culture;
赵文化、燕赵文化等概念的文化边界辨析——兼论赵文化发展延续的上下限
4) YanZhao culture
燕赵文化
1.
In the 21st century,the academic circle pays more attention to the study about YanZhao culture,and has published a number of very influential publications of research results.
燕赵文化研究的兴起与发展是与20世纪八九十年代中国传统文化的研究热潮密不可分的。
2.
Yanzhao culture,the mainstream culture in Hebei province,contains primary characters of Chinese nationality and its tradition.
燕赵文化是河北区域内的主流文化,蕴含着中华民族文化的基本特征,勇武任侠、慷慨悲歌、变革进取、开拓创新、兼收并蓄、海纳百川是燕赵文化传承千年的优秀文化精髓。
3.
The study of its historical and geographical development tendency lays a theoretical foundation for the construction of a modern YanZhao culture reflecting culture legacy of history and containing spirit of times.
厘清了近现代燕赵文化的发展主线,并在燕赵文化的历史演变中分析其得失,在燕赵地理的客观脉络中把握其时代走向。
5) Zhaobaogou culture
赵宝沟文化
1.
Based on his study on the settlement patterns of the four Zhaobaogou culture sites,namely Baiyinchanghan,Shuiquan,Xiaoshan and Zhaobaogou,the author argues that,on the available in formation,the settlements of Zhaobaogou culture can be divided into three categories in terms of their sizes,and the settlement structures of the culture could only be understood by large-scale excavations.
本文对赵宝沟文化的白音长汗、水泉、小山和赵宝沟四处居住址的结构进行了分析,总结和阐释了以往在赵宝沟文化聚落形态认识上的主要观点和产生分歧的原因,认为只有对赵宝沟文化居住址做全面的揭露,才能真正解决赵宝沟文化的聚落结构问题。
补充资料：古秦赵会盟台
古秦赵会盟台位于河南渑池县城西南1公里处，在渑水、羊河汇流的台地上。
据《史记.廉颇蔺相如列传》记载，秦昭襄王时(公元前282—公元前280年)，秦国三次发兵攻赵，赵国失利而不屈服。秦为征服赵，又开始政治与外交上的斗争。公元前279
年，秦昭襄王派人告诉赵惠文王，为使两国和好，双方可在渑池会盟。陪同赵王前往的是赵国上大夫蔺相如。秦王与赵王会饮时，胁迫赵王鼓瑟，并令史官记入秦史，使赵王感到无比难堪。这时，蔺相如正气凛然地强请秦王击缶，亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服，胁令赵国割15城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对，舌枪唇剑，直到宴会终了，秦王也未能捞到丝毫便宜，只得与赵王言归于好。为表示偃旗息鼓，停止战争，双方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成会盟高台。
在漫长的历史长河中，会盟台饱经沧桑，历代修葺不断。现存的会盟台是1985年渑池县人民政府在原存遗迹的基础上重新修建的。地平至亭顶高22米，其中台高14米。东西两面各砌台阶 52级。台上亭高8米，系双层八角挑檐尖顶式仿古建筑。亭正中竖一四方碑碣
，西面为“重修古秦赵台碑记”，东、南、北三面分别为中国著名书法家舒同、楚图南、肖劳的题词。会盟台的修建，使古台重放异彩，再现丰姿。“盟台夕照”是渑池八景之首。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条