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1)  Huizhou ancient garden
徽州古园林
2)  Huizhou Garden
徽州园林
1.
Comparison between Huizhou Garden and Yangzhou Garden;
徽州园林与扬州园林之比较
2.
However,Huizhou Garden and Yangzhou Garden have essential differences in their style,due to the differences of geographic environment and philosophy of gardening.
徽州园林与扬州园林同属于江南文人园林,两者在造园要素和空间构成等方面有一定的相似性,但由于地理环境和造园哲学思想等方面的差异,徽州园林与扬州园林风格上又存在本质区别,徽州园林着重表现人工控制下的秩序美而扬州园林则以自然美见长。
3)  Another discourse on the art of Huizhou gardens
徽州园林艺术再论
4)  the Classical Gardens of Suzhou
苏州古典园林
1.
The Innovation Study on Tourism Product Relying on Resources--Taking the Classical Gardens of Suzhou as the Example;
资源依托型旅游产品创新研究——以苏州古典园林为例
5)  Yangzhou's classical garden
扬州古典园林
6)  ancient Huizhou
古徽州
1.
Tourism Developmen Tactics for Nonmaterial Cultural Heritage——A Case Study in Ancient Huizhou;
非物质文化遗产的旅游发展探索——以古徽州为例
2.
Historical Enlightenment of Ancient Huizhou Forming Regional Study Society--Influence of Mr.Cheng and Zhu s Philosophers and Huizhou Custom of Attaching Great Importance to Rereading;
古徽州形成区域性学习型社会的历史启迪——兼谈程朱理学家与徽俗重读现象
3.
On the land of ancient Huizhou and among the people of ancient Huizhcu,there were figures well-known for collecting books.
在古徽州这片土地上以及从古徽州走出去的人之中,曾有非常著名的私人藏书家。
补充资料:徽州古牌坊

牌坊俗名牌楼。它不同于民居--民居是住人的;也不同于祠庙----祠庙是

供神的;它是一种门洞式的、纪念性的独特的建筑物。徽州原有牌坊一千多个,

现尚存有百余个,被誉为“牌坊之乡”。

牌坊是由棂星门衍变而来的。棂星原作灵星,灵星即天田星。汉高祖规定:祭天天先祭灵星。到宋仁宗天圣六年(1028),筑郊台(祭祀天地的建筑)外垣,设置灵星门。后移置于孔庙,用祭天的礼仪来尊重孔子。后来人们认为汉代祭祀灵星,是为了祈求丰年,与孔庙无关。又见改灵星为棂星。宋(南宋)元年以后,尤其是明清,这种建筑不仅置于郊坛、孔庙,还建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街旁、里前、路口。也不仅用于祭天、祀孔,还用于褒扬功德,旌表节烈等等,于是灵星门不仅一变成为棂星门,而且再变为牌坊。牌坊就其建造意图来说,可分为三类:一类为标志坊;二类为功德坊;三类是标志科举成就的。

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