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1)  soft sheaf
层理弱层
2)  Weak layers
弱层
3)  treatment of weak fault
软弱断层处理
4)  weak-boundary layer theory
弱界面层理论
5)  Underlying weak layer
底层薄弱层
6)  soft interlayer
软弱夹层
1.
On soft interlayer affecting roadway stabilization in roof
顶板中软弱夹层对巷道稳定性影响研究
2.
The authors calculated the reaction spectra of seismic waves that came from the practical soil layer at different depths and, by modifying the practical soil layer parameters and analyzing the spectra of seismic waves in varied depths of the soil layer and the soft interlayers, drew some significant conclusions.
在给定基岩地震输入的情况下计算实际场地土层不同深处的地震动反应谱,然后修改实际土层模型参数,在考虑土层厚度和软弱夹层变化的情况下进行地震反应分析,得出一些有意义的结论。
3.
This paper introduces the stable analysis calculation for the sluice chamber motherboard slide along rock foundation and soft interlayer,under non earthquake condition for the spillway chamber of Guanhe reservoir,and resist earthquake check computation.
本文对关河水库溢洪道闸室在非地震情况下,闸室底板沿基岩的滑动和沿基岩中的软弱夹层滑动进行了稳定分析计算,并对之进行了抗震验算。
补充资料:


    中国古代哲学,特别是宋明哲学的重要范畴。在唯物主义哲学中一般指事物的发展的规律、条理;在唯心主义哲学中,主要指抽象观念、精神实体。“理”作为哲学概念出现于战国时期。《管子·四时篇》以阴阳为“天地之大理”。孟子以人心所具有的道德为理。韩非提出理是事物的具体规律。《吕氏春秋》把理视作判断是非的根据。魏晋兴“辨名析理”之风。王弼认为理是事物的规律;郭象则认为理是必然性,即自然之理。唐代佛教华严宗提出理、事范畴,认为理是本体世界。北宋以后,理成为程朱理学的最高哲学范畴。张载强调理的客观性,认为“万物皆有理”,把理看成气化运动的规律,主张穷理。程颢、程颐首次把理作为最高本体,建立理本论哲学 。他们认为理是“形而上者”,是事物之“所以然者”,是永恒不变的宇宙本体,万事万物都是从理派生出来的。朱熹认为理是天地万物的主宰,是万事万物的运动变化的推动者,而太极则是众理的总名,是真理和道德的标准。陆九渊提出“心即理”的命题,王守仁也强调“心外无理”。明罗钦顺认为理是气所固有的客观规律。王廷相也认为理是气之理。明清之际的王夫之提出“理者气之理”的学说,认为理是“物之固然,事之所以然也”。他所说的理,一指自然规律;二指道德准则。
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