1) national utilitarianism
民族功利主义
2) national egoism
民族利己主义
1.
This paper discusses such issues as national morality being subordinated to state s morality,national egoism not to be permitted by state s morality,and proletarian internationalism being the supreme principle of national morality and state s morality.
本文分别就民族道德统一于国家道德;民族利己主义——为国家道德所不容;民族道德与国家道德的最高原则——无产阶级国际主义等问题进行了论述。
2.
Meanwhile the national egoism had also been expanded and developed viciously.
但同时苏联的民族利己主义也出现了恶性的膨胀发展。
3) National Selfishness
民族利已主义
4) mass utilitarianism
人民功利主义
1.
The theoretical basis of mass utilitarianism is the rational explanation of the relation between interests and morality.
人民功利主义是社会主义、尤其是社会主义初级阶段的价值理念。
5) On Mass Utilitarianism
人民功利主义论
6) Nationalism
[英]['næʃnəlɪzəm] [美]['næʃnə'lɪzəm]
民族主义
1.
The Theoretical Analyzing on the Origin of Saudi Arabia's Petroleum Economy Nationalism;
沙特阿拉伯石油经济民族主义缘起的理论分析
2.
Analysis of several theories of nationalism;
民族主义若干理论问题之辩析
补充资料：功利主义
| 功利主义 utilitarianism 以功利作为道德标准的伦理学说。又称功用主义、乐利主义。主要代表人物为英国的边沁和J.S.密尔。边沁提出了功利主义的基本观点，密尔继承了他的观点并最早使用功利主义一词。功利主义继承发展了历史上幸福论和快乐主义的伦理传统，认为，幸福就是免除痛苦，求得快乐，而利益则是幸福和快乐的基础，个人幸福就是个人的利益，人的本性就是追求快乐和幸福，追求利益是道德的标准。功利主义以追求最大多数人的最大幸福为最高道德原则，提出为了增进个人的幸福和保障个人利益，也需要增进社会的幸福和利益。但功利主义把个人利益看成唯一现实的利益，而社会利益仅仅是个人利益的总和，所以，功利主义实质上是一种更为精致的利己主义伦理学说。 |
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