1) Jian anqizi
建安七子
1.
Jian anqizi s literal works and their historical position have been regarded as the mere handmaid of the Three Caos literal works generally.
建安七子的文学创作及其文学史地位,一般只被看作三曹创作的附庸。
2.
This paper tries to seek its guiding thoughts embodied in Yiwenleiju by exploring its selecting the poets of Jian anqizi.
本文拟通过《艺文类聚》对建安七子诗选录情况的考察,发掘其背后的指导思想。
3) The Fu of seven talented writers in Jian an period
建安七子赋
4) individualized subject
建安七子的个性化创作
1.
The paper thinks that JIAN ANQIZI s great success in the individualized subject and in persuing literary technology symbolized "the self_consciousness of literature" in JIAN AN period.
本文从“文学的自觉”的内涵出发,以建安七子的个性化创作为突破口,提出建安七子在“创作主题的个性化”和“对文学技术的追求”两方面所取得的成就表现了建安时代“文学的自觉”,而邺下文人集团的出现及其活动为“文学的自觉”在这时的出现提供了文学环境和土壤。
5) Jian an Four Scholars
建安四子
1.
An complimentary argument on the time of Jian an Four Scholars submitting themselves to CAO Cao;
建安四子归附曹操时间补证
6) the various masters in Jian an period
建安诸子
补充资料:建安七子
建安七子 中国汉末建安时期 7位文学家的合称。他们是孔融、陈琳、王粲、徐傒(字伟长,171~218)、阮瑀(字元瑜,?~212)、应瑒(字德琏,?~217)、刘桢(字公傒,?~217)。后人将其并称建安七子。又因他们同居邺中,多为邺下文人集团的成员,故又称邺中七子。 七子中以王粲成就最高。 他的《七哀诗》真实记录了汉末军阀混战给人民带来的悲惨遭遇,表达了对人民的深切同情。他的《登楼赋》抒发了客居荆州时的思乡之情,希望世道太平,以施展自己的抱负和才干。其作品历来为人们所传诵。其他作家,如孔融长于奏议,体气高妙,词采飞扬 ,代表作有《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》。陈琳、阮瑀以书檄闻名,代表作分别有《移豫州檄》、《为曹公作书与孙权》等,前者刚劲,后者晓畅。他们还有乐府诗名世 ,其中《饮马长城窟行》和《驾出北郭门行》都是反映离乱的杰作。刘桢在当时诗名甚高,时人并称曹(植)刘(桢) 。其代表作《赠从弟》,“真骨凌霜,高风跨俗”,颇有奇气。 建安七子的诗歌以五言为主。他们在创作上各有特色 ,但也具有一些共同的风格:内容上深刻地反映时代的乱离 ,艺术表现上悲凉慷慨,刚健有力,内容与形式达到了完美的结合。后人因其创作风格集中体现了建安文学的时代风貌 ,称之为建安风骨。明代张溥辑有《孔少府集 》、《 王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公傒集》、《应德琏休琏集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。清代杨逢辰辑有《建安七子集》。
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