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1)  periodically converging-diverging wavy channel
周期性渐扩渐缩波纹通道
1.
The fully developed convective heat transfer characteristics inside two-dimensional periodically converging-diverging wavy channel with pulsating flow due to imposed entry pulsating mass flow under constant wall temperature was investigated numerically.
采用曲线坐标系下压力与速度耦合的SIMPLER算法,数值研究了周期性渐扩渐缩波纹通道内脉动流动与换热情况,流动Re数的范围为10~1000,Pr数为0。
2)  periodically converging-diverging channel
周期性渐扩渐缩通道
3)  divergent-convergent channels
渐扩-渐缩通道
4)  converging diverging channels
渐扩渐缩通道
1.
Flow characteristics of fully developed laminar water flow in two kinds of periodically converging diverging channels were studied in the boundary fitted coordinates.
本文在适体坐标系下计算了两种渐扩渐缩通道 (线型通道及波纹型通道 )内水的周期性充分发展流动。
5)  periodically wavy channel
周期性波纹通道
6)  Asymptotic periodicity
渐近周期性
补充资料:顿渐之争
      8世纪末吐蕃佛教内部不同观点的论争。顿,一作顿门,以汉地佛教禅宗僧人大乘和尚为代表。渐,一作渐门,以印度佛教僧人莲花戒(寂护弟子)为代表。据传双方约在792~794年间,分别在拉萨和桑耶寺二地进行辩论,由吐蕃赞普赤松德赞主持,规定失败者给胜利者献上花环,然后离开吐蕃。
  
  大乘和尚所倡论点是,成佛之道应通过个人突发的顿悟,此顿悟来源于摒除包括善恶在内的一切思考。莲花戒认为任何人都不可能全部摒除思考,要求自己不作任何思考的本身就是一种思考;他坚持只有经过逐渐的修持,才能取得成就,批评顿悟派不别善恶,不积善行,幻想立地成佛,实为束手待毙。
  
  据藏文史籍记载,双方反复争辩,甚为激烈。大乘和尚曾一度占上风,但最后败北,被迫返回沙州(今甘肃敦煌);印度佛教从此在吐蕃社会占居优势地位。另据敦煌出土的汉文写卷《顿悟大乘正理决》的说法是大乘和尚获胜,汉地佛教禅宗与印度佛教并存于吐蕃。以今日藏传佛教流传的实际情况而论,《顿悟大乘正理决》的说法有误,当以藏文诸史籍的记载为是。汉地佛教禅宗失败后,其影响仍及于后期形成的宁玛、噶举等派。
  

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