1) appropriate holism
适度整体论
1.
) in the light of analysis and appropriate holism, probe the inner structural relations of settlement in annals, and the author makes an analysis of historical development regularity of settlement.
本文主张本着分析精神和适度整体论的观念,细微地对古代聚落类型(诸如邑、聚、里、国等)的概念、特征、表达以及诠释等进行再认识,探析聚落内在的、处于编年史之中的结构性关联,并对聚落的历史演变规律进行了分析探讨。
2.
The thesis suggests that we rethink consciously the problems about concepts, characteristics, communication and explanation in architectural theory in the light of analysis and appropriate holism, and probe the inner structural relations of architecture in culture as a response to the thoughts over architecture from contemporary philosophy and cultural critics.
本文主张本着分析精神和适度整体论的观念,自觉地对建筑理论中有关概念、性质、表达以及诠释等问题进行反思,探讨建筑内在的、处于文化之中的结构性关联,以回应当代思想界对建筑问题的思考。
2) theory of moderate physique
适度体质论
3) holistic dimension
整体论向度
1.
Some most important concepts in Kuhn s theoretical system,such as shift of problems,paradigm,disciplinary matrix,grasping of natural language,developmental model,and so on,show its holistic dimension rather than historical characteristics.
本文认为,从问题转换、范式、专业基体、自然语言的掌握、发展模式等核心概念来看,库恩理论体系所展现出的更多的是它的整体论向度,而非历史主义的特征。
4) Convenient training
适度整枝
5) global adaptive standard deviation
整体适应度标准差
6) global well-posedness
整体适定性
1.
In this paper, we study the global well-posedness of the Cauchy problem for nonlinear Schrdinger type equations of higher order.
本文研究了一类非线性高阶Schrdinger方程Cauchy问题的整体适定性。
补充资料：整体论
与生物学中的机械论相反的理论。它强调系统的整体性，认为系统内部各部分之间的整合作用与相互联系规定系统的性质。
整体论作为一种理论，最初是由英国的J.C.斯穆茨(1870～1950)在其《整体论与进化》(1926)一书中提出的。斯穆茨在书中系统地阐述了其整体论思想，并提出整体是自然的本质，进化是整体的创造过程。他把整体夸大为宇宙的最终精神原则和进化的操纵因子，因而使"整体"带有神秘的色彩。现代进化论者、胚胎学家、理论生物学家所支持的整体论与斯穆茨的整体论内容有所不同，他们强调：①生命系统是有机整体，其组成部分不是松散的联系和同质的单纯集合，整体的各部分之间存在相互联系、相互作用；②整体的性质多于各部分性质的总和，并有新性质出现；③离开整体的结构与活动不可能对其组成部分有完备的理解；④有机整体有历史性，它的现在包含过去与未来，未来和过去与现在相互作用。
整体论与还原论相反，认为高级层次不可还原为低级层次。1967年英国学者A.凯斯特勒为了调和这一对立，提出一个新的观念，认为我们看到的是一系列复杂的、上升的有序层次的中间结构，其中每一个对下面的层次都是自主的整体，而对上面的层次，又是相对独立的从属部分。因此，任何事物既是亚整体，又是整体。在他看来，生物的这种阶序系统的特点在于它是自我调节的开放系统。
整体论肯定生物有机体是多层次的结构系统，坚持整体的规律不能归结为其组成部分的规律，强调由部分组成的整体有新性质出现，这正确地反映了事物的辩证法。但有些整体论者片面强调整体，忽视对整体中各部分作必要的细致分析，这是不正确的。他们的创始人宣扬的整体论也具有浓厚的神秘主义色彩。
整体论作为一种理论，最初是由英国的J.C.斯穆茨(1870～1950)在其《整体论与进化》(1926)一书中提出的。斯穆茨在书中系统地阐述了其整体论思想，并提出整体是自然的本质，进化是整体的创造过程。他把整体夸大为宇宙的最终精神原则和进化的操纵因子，因而使"整体"带有神秘的色彩。现代进化论者、胚胎学家、理论生物学家所支持的整体论与斯穆茨的整体论内容有所不同，他们强调：①生命系统是有机整体，其组成部分不是松散的联系和同质的单纯集合，整体的各部分之间存在相互联系、相互作用；②整体的性质多于各部分性质的总和，并有新性质出现；③离开整体的结构与活动不可能对其组成部分有完备的理解；④有机整体有历史性，它的现在包含过去与未来，未来和过去与现在相互作用。
整体论与还原论相反，认为高级层次不可还原为低级层次。1967年英国学者A.凯斯特勒为了调和这一对立，提出一个新的观念，认为我们看到的是一系列复杂的、上升的有序层次的中间结构，其中每一个对下面的层次都是自主的整体，而对上面的层次，又是相对独立的从属部分。因此，任何事物既是亚整体，又是整体。在他看来，生物的这种阶序系统的特点在于它是自我调节的开放系统。
整体论肯定生物有机体是多层次的结构系统，坚持整体的规律不能归结为其组成部分的规律，强调由部分组成的整体有新性质出现，这正确地反映了事物的辩证法。但有些整体论者片面强调整体，忽视对整体中各部分作必要的细致分析，这是不正确的。他们的创始人宣扬的整体论也具有浓厚的神秘主义色彩。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条